106 (Ernst Arbman och den jämtländska väckelsen på hans tid)

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>

Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

HANSSON, som ivrigt verkade för sektens utbredning i
socknarna på västra sidan om Storsjön.

Även här sökte Arbman motverka den bl. a. genom
diskussionsmöten, då han biträddes av andra präster. Sådana
möten höllos bl. a. i Vigge (en stor by i Bergs socken) 1879
och i Myssjö kyrka 1881[1]. Kämpar på motsidan voro olika
baptistpredikanter, vid sista tillfället föreståndaren för
Upsala baptistförsamling C. G. LAGERGREN[2].

För att bättre sammanhålla sina församlingar och
motarbeta Jämtlands läns Missionsförening, bildade baptisterna
Jämtlands läns Missionssällskap. Något nämnvärt avbräck
i den förra föreningen ; mäktiga inflytande förmådde denna
kamporganisation dock ej åstadkomma.

Även med anhängare av F. G. HEDBERG, antagligen
från Hälsingland, stötte Arbman tillsammans under Brunflotiden.

[1] Myssjö socken utgjorde ett av baptismens högkvarter. När jag
blev komminister där 1888, var tiden för dess första våldsamma
framträngande länge sedan förbi. Dess segerlopp var ändat och
förtrollningen bruten; en anda av ömsesidig fördragsamhet mellan lutheraner och
baptister hade småningom utvecklat sig och ett fredligt naboskap
kommit till stånd. Ej så få av baptisterna besökte kyrkan. När de besökte
sitt eget bönhus, ville de ej gärna där höra kyrkofientliga brandtal.
Och någon nämnvärd agitation utanför bönhusets väggar förekom ej.
Såväl där som i kyrkan höllos fester och möten, söndagsskolor höllos
såväl av lutheraner som av baptister, och överhuvud verkade båda
parterna, en var efter sin metod, utan att störa varandra på ömse sidor av den
osynliga brandmur, som utgjordes av de redan gamla och välkända
läroskiljaktigheterna. Enahanda förhållanden som i Myssjö torde ha rått
i andra socknar, där baptismen hunnit rotfasta och konsolidera sig.

[2] L. var jämte och hade avlagt studentexamen i Östersund.
Begåvad och utrustad med ej ringa dialektisk förmåga, var han en ingalunda
föraktlig motståndare. Han blev sedan professor vid ett baptistuniversitet
i Amerika.

<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>

Project Runeberg, Sun Dec 10 06:21:34 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >> https://runeberg.org/hcearbman/0110.html

		Ernst Arbman och den jämtländska väckelsen på hans tid / 106 (1923) Author: Carl Jonas Erik Hasselberg Table of Contents / Innehåll \| << Previous \| Next >>
	Project Runeberg \| Catalog \| Recent Changes \| Donate \| Comments? \|