Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Arbman såsom kateket.
Torftig som dess predikan[1] var den neologiska
tidsperiodens konfirmandundervisning. Den var en
blandning av förståndsmässig begreppsutredning och
sentimental vädjan till den goda viljan hos konfirmanderna, på
det de måtte rätt begagna den tid, då, som det heter i
Lindblomska katekesen (st. 359) deras »oskuld» isynnerhet
behövde »styrkas och förvaras mot förförelser av syndiga
begär och världsliga omsorger, som, vid den åldern, lätt bliva
rådande i en människas hjärta», Även här var det Jesus,
såsom lärare och manande exempel, man huvudsakligen
framhöll.
Med väckelsetiden kom en ny anda även in i kristendomsundervisningen.
De bibliska sanningar, som rationalismen
kringgått eller skjutit undan, kommo åter till sin rätt
och gjordes med stor frimodighet gällande. Människans
syndafördärv och sedliga vanmakt betonades åter. Talet
om »dygden» var inom kort lika antikverat i den kyrkliga
katekisationen som i predikan. Luther kom åter till heders
såsom lärofader i den mening, han varit det på 1600-talet.
Liksom i förkunnelsen, så återvände även i undervisningen
[1] Jfr ovan, avd. V: 1.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sun Dec 10 06:21:34 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/hcearbman/0117.html
