Hellas. De gamla grekernas land och folk / 267 (1864) Author: Wilhelm Wägner Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
	Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 2. Bygnadskonst, bildhuggeri, målning

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>

Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

Propyläerna. Ur Emil Bournoufs memoire.

2.

Bygnadskonst, bildhuggeri, målning.

Mången gång vandrade den store statsmannen Perikles, då han hade
ärenden att sköta på Akropolis, på den ojemna och steniga vägen, hvilken ledde
uppför dess vestra sida, den enda som var tillgänglig, och gick sedan till höger
in på en sidoväg, som ledde till en kulle, på hvilken ännu funnos
qvarlefvor af ett af Perserna förstördt tempel, helgadt åt Nike (segergudinnan), och
hans blickar beherrskade då den södra stadsdelen, det af skepp uppfyllda
Piräus och gingo sedan vida ut öfver det glänsande hafvet till Salamis, Ägina
och de peloponnesiska bergens otydliga konturer. Sedan vände han sig åt
höger, der de aigialeiska höjderna begränsade synkretsen och Kephissos blänkte
fram ur olivelundarna tätt invid sjelfva staden, såg sedan tillbaka, der den
athenska hjeltens urgamla helgedom nyss med möda blifvit återuppbygd, och
hans tankar höjde sig då till det gudomliga väsende, som skyddat hans
älskade folk uti stridens stormar och krönt det med ovansklig ära. Om han
ock hade hemtat friare religiösa åsigter ur Anaxagoras och andra filosofers
läror, trodde likväl han, upphofsmannen till så många helgedomar, på det
gudomliga, som råder öfver menniskorna, och han ansåg sig ej kallad till
att förändra folkets tro, då han ej hade att i dess ställe bjuda det på något
bättre. Han trodde, att under hvilken form den dödlige än ärade gudomen,

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>