Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. 1883—1894
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
152
det tychoniske). Om Etiken vil faa sin Newton, ved jeg
ikke; endnu er han dog ikke kommen. Enhver etisk Op
fattelse gaar ud fra bestemte I^orudsZetninger, og det er at
afgørende Vigtighed at blive sig dette bevidst. Ethvert
Forsøg paa Etik, der skal have Betydning, maa selv pege
paa de psykologiske og historiske Betingelser, det hviler
paa. Det gælder her, som saa ofte i Videnskaben, om at
lX^e den Hypotese til (irun6, man de6st kan ardene med.
For mit Vedkommende stod den universelle, menneskelige
Sympati- eller Humanitetsfølelse, der brød igennem i den
græsk-romerske Verden ekter Alexanders Tid og, etterat
Middelalderens Kirkeautoritet havde mistet sit Enevælde,
igen lagde sig for Dagen i det 18. /^arkundrede3 Hevden
at Menneskerettigheder, som et betydningsfuldt (-rundla^,
det var værdt at uddybe og at forsøge paa at anvende i det
Enkelte. Hvad der kan begrundes ud ira disse Forudsæt
ninger, kan saa sammenlignes med, kvad der kan udvikles
fra andre Standpunkter (individuel Selvopholdelse, Fami
lie, Nation etc). „Menneskets Ide" udtrykker sig nu en
gang gennem forskellige Typer, dels samtidige, dels suc
cessive. Her forelig*ge, kvad Fichte har kaldt en projectio
irrationalis. Selv hvor man mødes i Resultater, kan Be
grundelsen være forskellig, og tilsidst kommer det i Etiken
an paa det Grundmotiv, den Grundværdi, der bestemmer
de specielle Vurderinger. Man kan opstille en borgerlig el
ler social Moral, uden at spørge om Motiverne. Men det Eti
ske er nu engang ikke blot Handling, men Udtryk for et Sin
delag. Og hvad Motiv angaar, maa der — det saa jeg først
nu klart — skelnes mellem Vurderingsmotiv (Grundværdi)
og Handlingsmotiv, da de ikke behøve at falde sammen.
Saaledes kan Menneskekærligheden som Vurderingsmotiv
afføde specielle Handlingsmotiver som Retfærdighed, Tap
perhed, Hjælpsomhed o. 3. v. Vurderingsmotivet behøver
ikke at være det stadige Handlingsmotiv. Det fører der
imod til en Vurdering af de forskellige mulige Handlings
motiver. Hvad der i et etisk System kan være Handlings-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
