Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Etikens Forudsætninger - I. Positiv Moralitet og videnskabelig Etik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
foregaar i saadanne Tilfælde en Forskydning paa det etiske
Omraade, hvorved de gamle Motiver og Værdier falde bort, og nye
Motiver og Værdier træde i deres Sted, men Handlinger, Vaner
og Institutioner vedblive at være de samme. Det bliver herved
indlysende, at den historiske Forklaring af et etisk Fænomen
ikke uden Videre er afgørende for dets Vurdering, da Muligheden
af en saadan Forskydning stedse staar aaben. Den filosofiske
Etik agter intet Bestaaende, blot fordi det bestaar; men
idet den søger at føre udover det Bestaaende, søger den at vise,
hvorledes det, der historisk har udviklet sig, kan anvendes og
omsættes i nye Former.
Medens den historiske og den filosofiske Etik fra denne Side
set have en meget forskellig Karakter, vil det fra en anden Side
set vise sig vanskeligt at holde dem skarpt ude fra hinanden. —
Den historiske Etiker vil ikke kunne frigøre sig for visse etiske
Forudsætninger, som kunne faa Indflydelse paa det Lys, i hvilket
han ser Fortiden. Han maa endog have Blik for og Øvelse i
at anstille en systematisk Vurdering, forat han skal kunne
opfatte den indre Sammenhæng (eller Mangel paa Sammenhæng)
i andre Tiders og Folkeslags etiske Anskuelser og Sædvaner.
Og — som det allerede er antydet — saa snart han anstiller
en vurderende Sammenligning mellem forskellige Former for positiv
Moralitet og kalder nogle for lavere, andre for højere,
forudsætter han en bestemt Maalestok (og en bestemt Grundværdi)
og er altsaa allerede inde paa den filosofiske Etiks
Omraade. — Den filosofiske Etiker vil naturligvis stedse være Barn
af sin Tid og sit Folk, og den i disse herskende positive Moralitet
vil paa mange Maader faa Indflydelse paa hans Resultater.
Men dette medfører kun, at den filosofiske Etiks Arbejde stedse
maa optages paany. Vi maa udskille og prøve det i vore
Forgængeres Arbejde, som kun skyldes forbigaaende Forhold og
Indflydelser. I Kants Etik f. Ex. mærker man tydeligt, at han
er en Tysker, at han er opdragen under pietistisk Indflydelse
og som moden Mand levede i Rationalismens Tid. Nogle af
Fortrinene og nogle af Fejlene i hans Etik ere at forklare
af disse Grunde. Men en saadan Afhængighed af Folk og
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
