Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Etikens Forudsætninger - VII. Velfærdens Teori
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
rullende Hjul. Hvilken Værdi har egentligt det hele rastløse,
fra Slægt til Slægt fortsatte Arbejde? Vore Færdigheder og vore
Fornødenheder stige; men var det ikke bedre at slippe for disse
nye Færdigheder og disse nye Fornødenheder, dersom Velfærd
kunde opnaas paa simplere og lettere Vilkaar? — Vi føres ved
dette Spørgsmaal igen tilbage til den første Vanskelighed, der
laa i Velfærdens Begreb. De to Vanskeligheder, dette Begreb
fører os ud i, hænge saa nøje sammen, at Overvindelsen af den
anden danner Fortsættelsen af Overvindelsen af den første. Fra
Velfærd som passiv Tilstand maatte vi gaa over til Velfærd som
Virksomhed; men her viser det sig igen, at en nærmere
Begrænsning er nødvendig.
Denne Begrænsning er given ved den almindelige Teori om
Lystfølelsens Sammenhæng med den sunde, naturlige og
livsudviklende Brug af Kræfterne. Virksomheden hører op at være
Velfærd, naar den enten overspænder Kræfterne, eller naar
Kræfterne spredes og splittes, eller naar Kraftanvendelsen
ensidigt sker i en enkelt Retning paa andre vigtige Retningers
Bekostning. Hvor Modstanden er større, end nødvendigt er for
Kræfternes Udfoldelse, vil der opstaa Smerte og Lidelse; og en
saadan smertelig Virksomhed kan kun retfærdiggøres som Overgang
til en Tilstand, hvor der er tilvejebragt et mere harmonisk
Forhold mellem de ydre og de indre Betingelser. Hvor
Kræfterne ikke tilsidst samles mod et fælles Maal, opløses Livet
i Brudstykker, og ingen samlet Livsfølelse bliver mulig. Og
endeligt, hvor nogle Kræfter øves paa andres Bekostning, vil der
tidligt eller sent vise sig et Misforhold mellem det Indre og det
Ydre; de ensidigt udviklede indre Kræfter ville ikke svare til
de flersidige Fordringer, de ydre Livsforhold stille. I disse tre
Henseender kan Kulturudviklingen komme paa Vildspor. Den
har en Tendens til at slaa ind paa enhver ny Virksomhedsretning,
der frembyder sig, idet den ledes af den øjeblikkelige
Tilfredsstillelse, som derved kan vindes. Der er noget Blindt
og Hensynsløst i Kulturvirksomheden, som baade hænger sammen
med dens Fortrin og dens Fejl. Den lader nødigt nogensomhelst
Mulighed uprøvet; den har sine Følehorn ude i alle
Retninger; derved gøres de betydningsfulde Erfaringer; men
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
