- Project Runeberg -  Etik : en Fremstilling af de etiske Principer og deres Anvendelse paa de vigtigste Livsforhold /
299

(1905) [MARC] Author: Harald Høffding
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Social Etik - A. Familien - 1. Ægteskabet - XVII. Om Ægteskabets Indgaaelse og Opløsning

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

ville gifte sig, have Udsigt til at komme ud af det i økonomisk
Henseende. Den Enkelte kan bedst selv afgøre det, og det er
gavnligt, at han selv faar hele Ansvaret. Der aabner sig desuden
ogsaa Mulighed for alskens Myndighedsmisbrug. Og det
har vist sig, at man ved saadanne Foranstaltninger kun opnaaede
at gøre Ondt værre, idet de løse Forbindelsers og de uægte Børns
Antal toge til[1].

Ikke blot for Indgaaelsen af Ægteskab, men ogsaa for de
Børn, som i dette sættes i Verden, have Individerne et etisk
Ansvar. Indre og ydre Forhold kunne gøre det utilstedeligt at
efterlade sig Afkom. Saaledes naar man selv lider af arvelige
Sygdomme (som Sindssygdom, Spedalskhed o. s. v.). Eller naar
de ydre Forhold ere saa udsigtsløse, at Børnene fordømmes til
Lidelse og Undergang. Den store Dødelighed blandt nyfødte Børn,
som man har kaldet den moderne Moloksdyrkelse[2], kan kun
hindres, naar der ikke sættes flere Børn i Verden, end der kan
finde Pleje og Næring under de givne Forhold. Børn blive jo
dog ikke til af sig selv uden Forældrenes Vidende og Villie.
Hvorledes den Enkelte kan fyldestgøre det Ansvar, som her paahviler
ham, er et Spørgsmaal, der snarere hører under Medicinens
end under Etikens Afgørelse.

3. En dybtliggende Følelse, hvis første Kilde og Motiv det
ikke er let at paavise, opfylder nu de fleste Mennesker med Afsky
og Rædsel ved Tanken om en kønslig Forbindelse mellem Forældre
og Børn eller mellem Søskende indbyrdes. Hos vilde Folk
ere derimod saadanne Forbindelser hyppige[3]; dog fremtræder



[1] Smlgn. E. Löning:
Armenpflege imd Armenpolizei. (Schönbergs Handbuch
der politischen Oekonomie. 1. Udg. II), p. 581. 595. — Stuart
Mill
sympatiserer mærkværdigvis med saadanne Forbud og finder i
dem Intet, der gaar Individets Frihed for nær, skønt han antyder, at
de maaske paa Grund af stedlige Forhold ikke altid vise sig praktiske.
(Om Friheden. Dansk Overs. p. 196).
[2] Rümelin:
Reden und Aufsätze. Freiburg u. Tübingen. 1875. p. 331 f.
Rubin og Westergaard (Befolkningsstatistik
etc. p. 100 ff.) have
paavist, at jo flere Børn, der fødes i et Ægteskab, eller jo hurtigere
Børnenes Fødsel følger paa hinanden, des større er forholdsvis
Dødeligheden.
[3] Spencer:
Principles of Sociology. I, p. 636 f. 680.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 06:52:37 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/hhetik/0321.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free