- Project Runeberg -  Etik : en Fremstilling af de etiske Principer og deres Anvendelse paa de vigtigste Livsforhold /
531

(1905) [MARC] Author: Harald Høffding
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Social Etik - C. Staten - XXXVII. Ret og Moral - XXXVIII. Statens etiske Betydning

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

Grænser. Paa den anden Side har den Enkelte ofte selv
Skylden for den offentlige Miskendelse, der bliver ham til Del, naar
han ikke gør nok for, at hans Adfærd kan komme til at staa i
det rette Lys for Andre. Man har ikke Lov at lade sig gøre
til Martyr, naar man ikke har gjort alt Muligt forat stille sin
Sags virkelige Sammenhæng saa klart frem som muligt. Selv
Ironikeren Sokrates tog Bladet fra Munden, da det blev Alvor,
og da det gjaldt om at hindre hans Landsmænd i at begaa en
Forbrydelse.

XXXVIII.
STATENS ETISKE BETYDNING.



1. Mest direkte og iøjnefaldende vilde Statens etiske
Betydning være, dersom de havde Ret, der opfatte Staten som en
umiddelbar Aabenbaring af det Godes Idé, som en etisk Autoritet,
der staar uafhængig af og hævet over de individuelle
Samvittigheder. Statsmagten vilde da være Individernes etiske
Formynder, som de havde at bøje sig for.

I sin mest extreme Form fremtræder denne Opfattelse, hvor
man paastaar, at Staten skal bygges paa et teologisk Grundlag.
Staten er her ikke blot en etisk Magt, men — føjer man til —
da al Etik beror paa religiøs Autoritet, maa Staten tilsidst bygge
paa religiøs Grund. Staten behøver — hedder det — »en øverste,
tilforladelig Maalestok« forat kunne anstille en Vurdering af de
menneskelige Formaal, som det er dens Opgave at fremme.
Udvortes Retfærdighed kan ikke gennemføres uden indvortes
Retfærdighed, og denne forudsætter igen et religiøst Sindelag, som
kun kan vindes ved Kristendommen. Staten maa altsaa være
kristelig Stat. Dette forudsætter »ikke, at levende personlig
Kristendom skal findes hos Alle i Folket, men at Folket bøjer sig
under den kristelige Overleverings Autoritet». Statens Kristelighed
viser sig først og fremmest i, at den støtter Kirken;

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 06:52:37 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/hhetik/0553.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free