Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IX. Humor og Filosofi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
HUMOR OG FILOSOFI 171
naturlig paa et udpræget realistisk Stade. Men det viser sig og
saa her, at Tankegangen kun er en Betingelse, ikke nødvendigvis
afgørende for en Totalfølelses Opstaaen. Baggrunden er ikke nok,
det kommer især an paa Grundlaget. Medens Idealistens Fare er,
at han let gaar op i de rene Ideer, uden at komme i nøje For
hold til Livets konkrete Realiteter, vil Realistens Fare være, at
han tynges af Livets «Virkeligheder" og ikke kommer til at gøre
sin Forstaaelse af dem til blot Baggrund for sit Følelsesliv. Bag
grunden kommer da til at hæmme Grundlagets Udfoldelse. For
toner Livet sig for Idealisten til en Æterverden, saa kvæles det
for Realisten let i «Virkeligheden "s tætte Taager. Saaledes er nu
engang Menneskets Lod, etter Goethe’s berømte Ord (Grenzen
der Menschheit): hæve vi os højt, kunne vi intet Fodfæste finde,
og staa vi fjast paa Jorden, naa vi ikke højt op!
Hvis Realismen skal blive Baggrund for en fri og frisk Ud
vikling af Følelseslivet, maa Realisten se kritisk paa sin egen
Realisme. Den samme Betingelse gælder for Idealisten. Kant, der
i sine «Traume eines Geistersehers" havde vendt sig kritisk og
humoristisk mod en dogmatisk Idealisme, har i sin «Kritik der
reinen Vernunft" banet Vejen for en kritisk Realisme.
Naar Realisten for Alvor spørger sig selv, hvad Virkelighed
(Realitet) egentligt er, vil han blive opmærksom paa, at naar vi
ere i Tvivl om, hvorvidt Noget er virkeligt eller ikke, gaa vi, i
det daglige Liv saavel som i Videnskaben, den Vej, at vi samle
saa mange lagttagelser som muligt angaaende vedkommende
Emne og søge at finde saa nøje Sammenhæng som muligt mel
lem disse lagttagelser indbyrdes. Man experimenterer ikke blot i
Videnskaben, men ogsaa i det daglige Liv. Virkelighedskriteriet
opfordrer til stedse nyt Arbejde —- baade for at finde eller frem
bringe nye lagttagelser og for at finde nøjere Sammenhæng mel
lem de fundne lagttagelser. Begrebet Virkelighed staar som et
Ideal, vi kunne nærme os, men som stedse stiller nye Fordringer.
Væbnet med dette Ideal skyder den store Humor al dogmatisk
Realisme tilside. Ingen foreliggende Virkelighed tilfredsstiller
Virkelighedsbegrebet. (Smlgn. § 34).
Indenfor en saadan Betragtning af Tilværelsen, som dette paa
én Gang experimentale og ideale Virkelighedsbegreb gør mulig,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
