Den kyrkliga konsten under Sveriges medeltid. En kortfattad öfversikt / 171 (1907) Author: Hans Hildebrand Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
	Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>

Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

Alla till vår tid bevarade svenska rökelsekar äro af koppar. De
flesta äro tämligen groft arbetade, men ett och annat är af ganska
stort intresse.

Enligt en tysk anteckning från 1100-talet skulle öfverst på
rökeIsekarets lock vara afbildadt det himmelska Jerusalem, hvilket plägade
framställas under form af en fästning, hög i midten samt omgifven af
fyra runda och fyra kantiga torn. Strax ofvan lockets nedre kant
borde finnas fyra halfrunda, släta skifvor med evangelisternas symboler.

Ill. W. M.[=Meyer] 294. Rökelsekar.

Ill. W. M.[=Meyer] 295. Stol.

På underdelen skulle finnas fyra motsvarande fält med bilder af de
fyra i 1 Mosebok kap. 2 omtalade paradisfloderna. Dessa plägade man
framställa som fyra liggande personer, hvar af dem med en lutande
kruka, ur hvilken vattnet strömmar. Flera svenska rökelsekar visa.
att man äfven hos oss använde samma typ, men framställningarna äro
i de bevarade exemplaren tämligen tarfligt utförda (fig. 293). Under
gotikens tid fick byggnadsmotivet öfvervikten, de bildliga
framställningarna försvunno (fig. 294).

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>