Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Ett världspolitiskt vägskäl - II. Riddarens väg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
lämnades föraktfullt åsido som oskadliga folknöjen
eller det vekliga mikadohofvets tidsfördrif, medan
den styrande krigaradeln uppfostrades efter sina ärfda
hederslagar, förstärkta genom en från regeringens
sida gynnad skola af den konfucianska
moralfilosofien, som i Östasien har upplefvat nästan lika många
och genomgripande metamorfoser som våra
västerländska tankesystemer ända från Sokrates’ dagar.
Från denna tid härstamma de flesta af de gamla
besynnerliga rustningar, som utgöra så kostbara
prydnader i våra etnografiska museer. Då utbildades
också till allt större och spetsfundigare förfining de
lojalitetsregler, som krönikornas och romanernas
beundrade hjältar hänsynslöst åtlydde i alla lifvets
trångmål, de ceremoniösa åtbörderna och handgreppen
vid de förnäma gästabuden och vid det ridderliga
själfmordet. Dessa skenbart komiska kuriositeter ha
ju väckt ganska stort intresse äfven hos oss i Europa,
där de gifvit turister och mer eller mindre trogne
öfversättare ämnen till ej så få prisade
litteraturalster. Japanerna själfve ha nog haft sina egna
tankar om vårt sätt att uppfatta sådana saker, som
för dem fortfarande te sig i något allvarsammare
dager, liksom för oss de konventionella sedereglerna
äfven i deras numera föråldrade kostymer.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
