Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
holder sig parador ved at have en speeifik Ovalitet,
som ingen Jmmanents kan tilbagekalde i Evighedens
Lighed n thi d^n ^r væsentlig parador og ester
Tænk-ningen ^ikke sør, soran Tænkningen^ mod Tænkningen.
Har en saadan Kaldet en Lære at bringe ester gud-
dommelig Ordre, og et andet Menneske, lad os tænke
det, af slg selv og ved sig selv ndsandt det Samme.
saa blive disse Tvende dog i al Evighed ikke ligen thi
den første er ved sin parador speeifike Ovalitet ^den
guddommelige Myndighed^ forskjellig sra ethvert andet
Menneske, og sra den immanent til E^rund sor alle
andre menneskelige Differentser liggende Bestemmelse as
den væsenllige Lighed. Bestemmelsen ^en Apostel^
bører hjemme i Transeendentsens Sphære^ den
para-dor-religieuse Sphære, som, ganske eonsegvent, ogsaa
har et kvalitativt sorskjelligt iidtryk sor andre
Menne-skers Forhold til en Apostel. de sorholde sig nemlig
troende til ham, medens al Tænkning ligger og er og
aander i Jmmanentsen. Men Troen er ikke en
trans-itorisk Bestemmelse, saalidet som Apostelens paradore
Ovalifieation var et Transitorisk.
J Forholdet mellem Menneske og Menneske
Menneske var der altsaa ingen bestaaende eller
be-s t a n d i g Myndighedens Differents tænkelig, den
var et Forsvindende. Lader os imidlertid et Oic^blik
^ dvæle ved nogle Erempler paa saadanne saakaldte og
i Timelighedens Bilkaar sande Myndigheds -Forbold
mellem Menneske og Menneske Menneske, sor
der-ved at blive opmærksom paa den væsentlige
Belragt-ning af Myndigheden^ En Konge antages jo at have
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
