Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Tankens Psykologi (Funktioner) - B. Anskuen, Association og Sammenligning - e. Sammenligning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I. Tankens Psykologi.
70
talt den Sætning: L’attention est la mére du génie. Men saa
afgørende Koncentrationen i en enkelt Retning end er, giver
den dog kun Indledningen, Stødet. Ikke mindre vigtigt er
det, at der som Følge af dette Stød uvilkaarligt udløses en
Række Anskuelser og Associationer, der saa kunne blive
Emner for Eftertanke. I det saaledes opdukkende Bevidst
hedsindhold kan der fremkomme nye Elementer og nye For
bindelser, der vise sig at beståa Eftertankens Skærsild, og
Geniet bestaar ofte netop i de [uvilkaarlige Anskuelsers og
Associationers Rigdom og Dybde. K epler og Fechner ere
Exempler paa Forskere, hvis ledende Tanker først fremkom
i Form af fantasirige Kombinationer, som gennem kritisk
Prøvelse førte til betydningsfulde Resultater. Saadanne Aan
der forene det Uvilkaarliges Frihed og Friskhed med Op
mærksomhedens og Sammenligningens Nøjagtighed. Geniet
kan endeligt ogsaa ytre sig i den Utrættelighed og Omhygge
lighed, hvormed Bearbejdelsen af de foreliggende Emner
sker. Fra denne Side set havde B uffon Ret, naar han
definerede Geniet som den store Taalmodighed.
Vi komme i vore psykologiske Teorier let til at frem
hæve Forskellen mellem det Uvilkaarlige og det Vilkaarlige
stærkere end indgaaende lagttagelse berettiger til. Selve Over
gangen fra uvilkaarlig til vilkaarlig Sammenligning sker selv
følgeligfc uvilkaarligt: den Forestilling ora et Maal, der er
Betingelsen for vilkaarlig Stræben, – den, som Dånte har
kaldet Villiens Førstetanke", – maa selv først opstaa for
medelst uvilkaarlig Association. Her kan ligge et betydnings
fuldt Vendepunkt i Tankelivet og i hele Sjælelivets Udvik
ling; men det berettiger ikke til at antage et Brud paa Konti
nuiteten.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
