Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Tankens Psykologi (Funktioner) - C. Dømmen - c. Subjekt og Prædikat - d. Dommens Gyldighed
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
C. d. Dommens Gyldighed. 99
dikat kan igen blive Subjekt, eller det ved et Prædikat be
stemte Subjekt kan igen blive Grundlag for en ny Doms
dannelse. Vor Tanke bevæger sig stedse fra et mere eller
mindre übestemt Grundlag henimod en fuldstændig Bestem
melse, som dog stadigt stiller nye Opgaver og staar som et
Ideal. Tilværelsen, der kundgør sig i vor Erfaring, kan ikke
udtømmes i nogen Prædikatsrække, eller i nok saa mange
Prædikatsrækker. Nye Udgangsforestillinger kunne stedse
dukke op, og nye Slutforestillinger maa søges.
d. Dommens Gyldighed.
36. Da Dommen betegner en ny Helheds- eller Ligevægts
tilstand, vil den være forbunden med en Forvisning om dens
Gyldighed, selvom denne Forvisning ikke særligt kommer til
Udtryk. Men det er ikke saaledes at forståa, somom det
først var Dommen, der overhovedet bragte Forvisningen eller
Forudsætningen om Gyldighed. Bevidstheden virker fra først
af med en uvilkaarlig, instinktmæssig Tillid til Alt hvad der
opdukker i den og for den, baade til sine enkelte Elementer
og til deres Forbindelser. Vi fødes alle i Troen; Tvivlen kom
mer først bagefter — om den kommer. Og at Troen er der,
ses af den uvilkaarlige Maade, hvorpaa den viser sig i Hand
ling. Et Sanseindtryk udløser ligesaa hurtigt en Bevægelse,
som det udløser en Fornemmelse, og maaske nok saa hur
tigl, saaledes som ofte ved Reflexer og Instinkter. Det enkelte
Indtryk virker som Gnisten, der falder i Krudtet; det ud
løser en Energi, der kan synes aldeles uforholdsmæssig i For
hold til Paavirkningen. Og denne Energi kan kun faa fuldt
Afløb gennem Bevægelse og Handling. Troen viser sig i
Handling, før den optræder som en særegen Bevidsthedstil
stand. Den ytrer sig i den umiddelbare Opgaaen i eller Hen
givelse til det, den træder i Forhold til. Drift og Forvent
ning gaa forud for den drøftende Tanke, den rolige Kon
templation.
7*
Engelske Psykologer have stærkt fremhævet denne op-
rindelige og uvilkaarlige Tro. Hame lagde især Vægten paa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
