Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Tankens Opgaver (Problemer) - Indledning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
IV. Tankens Opgaver.
252
Baade Problemerne selv og deres Løsninger bestemmes i
Art og Retning af Tanken selv. Fælles for alle Problemer
er den store Moclsætning mellem Kontinuitet og Diskontinui
tet, — mellem Syntesens, det psykiske Arbejdes uhindrede
Fremadskriden og dens Stansning ved Kontinuiteter, inden
for hvilken ingen Skelnen er mulig, og ved Fbrskelle, der
ikke kunne udlignes. Baade i Tankens Verden, i Tilværel
sen som Indbegreb af de Emner, vi kende, og i Værdiernes
Verden, gælder det at bestemme Forskelligheder indenfor
Kontinuiteten og at paavise Overgange mellem diskontinuer
lige Emner. Selvfølgeligt faa Kontinuitet og Diskontinuitet
en forskellig Karakter paa de forskellige Omraader, lige
som der overhovedet strengt taget kun er Analogi mellem
de forskellige Exempler paa et og samme Begreb. —
Problemernes Forskellighed kundgør sig i Tænkningens
Historie derved, at det er forskellige Motiver, der føre til at
filosofere, og Analogien kundgør sig ved, at man føres fra
det ene Problem til det andet. Det kan være en etisk eller
religiøs Interesse, der fører til at filosofere, og man begynder
da med Vurderingsproblemet Men det viser sig da, at man
til dets Behandling behøver en Opfattelse af Erkendelsens
Natur og Grænser, saavel som af den Tilværelse, indenfor
hvilken de etiske og religiøse Idealer skulle virkeliggøres.
Det fører i hvert Tilfælde til en uholdbar Dogmatisme, naar
man ud fra sin Overbevisning om Værdiernes Rang og
Skæbne vil give Love for Erkendelsen og konstruere en
Verdensanskuelse. Arbejdsdelingen kom netop frem ved, at
baade Tanken, Erfaringen og selve Værdierne krævede Dog
matismens Omstyrtning. Et andet Motiv til Filosoferen kan
ligge i Trangen til at samle sin Erfaring og sin Viden i en
omfattende Verdensanskuelse. Man gaar da lige til Tilvæ
relsesproblemet, men vil snart opdage, at Muligheden og
Gyldigheden af en Verdensanskuelse forudsætter Gyldig
heden af vor Erkendelse idethele, og at dennes Natur og
Grænser maa undersøges. Ligeledes vil det vise sig at være
nødvendigt at undersøge den Indflydelse, vor Interesse, vort
Følelses- og Villiesliv har paa Udformningen af vor Verdens
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
