Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Tankens Opgaver (Problemer) - A. Erkendelsen - a. Former og Principer
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
A. Erkendelse. a. Former og Principer. 255
for sig gennemgaa den paany, ligesom der i Fosterudvik
lingen viser sig en Analogi til Artsudviklingen. De psykolo
giske Muligheder ere mere omfattende end de erkendelses
teoretiske. Hvad Emnernes Forstaaelse kræver, maa natur
ligvis være psykologisk nrnligt, stemme med Bevidstheds
livets almindelige Love; men Forstaaelsens Forudsætninger
ere af saa speciel Art, at de kun kunne kendes gennem
Undersøgelse af selve Arbejdet for at vinde Forstaaelse.
Videnskabens Principer og Forudsætninger udtrykke den
intellektuelle Habitus, der stiller Spørgsmaalene og kriti
serer Svarene paa en strengere og nøjagtigere Maade, end
hvor den uvilkaarlige Anskuen og Forestillingsforbindelse
raader, og hvor vore Ønsker og Drifter herske uden at
underkastes Erfaringens og Eftertankens Tugt.
Til de forskellige Grupper af Kategorier svare ligesaa
mange forskellige Grupper af Principer. — Som fundamen
talt Princip fremtræder den Fordring, at ethvert Emne sical
betragtes i saa mange Forhold (Relationer) som muligt, sammen
fattes med saa mange andre Emner som muligt, forat det
kan blive saa fuldkomiment bestemt som muligt. Det er en
Fordring eller en ledende Tanke, der udspringer af selve
den psykiske Energis Natur og Virkemaade; den formu
lerer en Betingelse for fuldkommen Bestemmelse. — I en
vis Forstand er den afledet af Erfaring: vi erfare, at vi
kun paa denne Maade kunne erkende, og at det ogsaa vir
keligt er muligt at erkende ad denne Vej. Men det er et
Ideal, vi opstille, en Foregriben af enhver mulig Erken
delse, der skal være sit Navn værdig. Rent faktisk set er
det en Hypotese, at Alt staar i Relationer (eller, med det
tvetydige Udtryk, at Alt er relativt). Og det er en Hypotese,
der har vist sig at slåa til, overalt hvor vi nøje kunne prøve
Forholdene. Vi møde intet Forholdsløst paa vor Vej. For
saavidt kunne vi her tale om en Lov. — Til de formale
Kategorier svarer KonseJcvensens Princip, der kræver streng
Overensstemmelse mellem alle de Tanker, vi danne os om
Emnerne. Et Subjekt i en Dom kan ikke have Prædikater,
der modsige det; og en Slutning kan ikke stride mod For
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
