Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
!
244
dog denne gang ikke saa langt som til Norge, men
slog sig ned i Sæby i Jylland, hvor han mest
opholdt sig ved stranden i stadig beskuelse av havet.
Gamle forestillinger fra folketroen dukket op i ham,
havmænd og havfruer, folkefantasiens
legemliggjørelser av havets gru og havets tillokkelse;
erindringer fra hvad han hadde læst eller hort av
moderne biologi knyttet sig til, embryologiens
paavisning av at mennesket paa et stadium av sin
fosterutvikling aander med gjeller og altsaa har været et
havdyr. Hertil kom endelig psykologiens og
psykiatriens nye foruroligende opdagelser av tidligere
uutforskede sjæleegne, studiet av hypnose,
suggestion, telepati o. 1., hemmelige magter som
unddrog sig den bevisste vilje, og som dog kunde
være av avgjørende betydning for
personlighets-livet. — For Ibsen blev havet symbolet paa
elementærmagterne, — det naturbundne, det
viljeløse i menneskesjælen; det var lignende tanker
og stemninger som de der nogen aar senere
inspirerte Jonas Lie til hans to samlinger «Trold»:
«–At der er trold i mennesker vét enhver,
som har litt øie for denslags.–De ligger inde
i personligheden og binder den som urørlig
fjeld-stykke, lunefuldt hav og ustyrlig veir, — store og
smaa ubeister, —fra det enkelte vældige berg- eller
havtrold, der kan lægge sig med sin vilje ind i
livsstrømmen, til nøkken og alven, tomtegubben
eller nissen, der huserer og sætter sine lunefulde
indfald, pudser og krumspring ind i folk —.»
Bygmester Solness kaldte senere ogsaa slike kræfter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
