Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 6. exemplet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
På samma sätt förhåller det sig med Guds
undransvärda verk, som alla äro bevis på
Hans kärlek til oss och för vår salighet.
Bestyrkande af propositionerne. (I)
Tvänne sätt givas at lära och läras, nämnligen at
af effecter och phenomener döma om verlden
och naturen, som kallas Analytisk Method;
eller at från kunskapen om verlden och
naturen sluta til effecter och phenomener, som
är Synthetisk Method. (2) At vi af verlden
kunne underrätta oss om Guddomligheten,
bekräftar Apostelen Paulus uti Rom. I: 19, 20.
Det som kan förstås om Gud, är dem
uppenbart, ty Gud haver dem det uppenbarat:
därmed at Hans osynliga väsende, och Hans
eviga kraft och Guddom varder beskådad,
när de besinnas af gärningarne, nämnligen
af vorldens skapelse, så at de åro utan
ursäkt.
Regel. Utaf särskildta anförda exempel
kan en analogie formeras, och utaf analogier
en æquation, som åter kan reduceras til sina
analogier; såsom här: som verlden förhåller
sig til månniskan, så förhålla sig naturliga
effecter til förnuftiga actioner, och så i alt det
öfriga, och om verlden bemärkes med (v),
människan med (m), effect med (e), och
action med (a), så kunna de på et analytiskt
sätt sammanbindas, nämnligen v, m, e, a.
Detta är första grunderne til Universal
Mathesis, som ofta blivit nämnd. Det gives
ock en fortsatt analogie, t. e som verlden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
