Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 17. exemplet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
rent ljus, och ej det alraringaste af skugga,
utan lät alt hvad som försvagar ljuset komma
til skuggan, så skall häraf ingalunda kunna
slutas at ljuset vore något, icke eller skulle
bilder vara til, emedan de äro omskiftningar
af skugga och ljus, icke eller färgor, hvadan
ej någon synlig verld vore, ty alla föremål
skiljas ifrån hvarandra blott genom grader af
ljus, som af Optiquen läres; at ock färgor
därifrån upkomma är på et annat ställe
bevisadt. Således ser man, at om fullkomlighet
kan icke fattas något begrep utan
ofullkomligheten, ävensom icke eller om det sanna
utan det falska. Detta bestyrker, at det onda
eller djävulen verkligen är til, på det
begrepet om det goda ej allenast må uphöjas, utan
ock i den skapade verlden verkligen vara til.
(2) Utan okunnighet och det falska kan uti
mänskliga förståndet aldrig givas något
jakande och nekande, ty om ingen ting annat vore
än sant, och ingen ting vore obekant, så
skulle ingen ting nekas, då gåves ju ej eller
något jakande, följagtligen ingen tanke,
mindre mening, och således icke något tal,
samtal, och umgänge i människo-samhället. (3)
Lika förhållande är imellan godt och ondt,
behagligt och obehagligt, lycksaligt och
olycksaligt, det ena kan icke givas utan det andra,
ty de äro relativa til hvarandra. Däraf
följer, at det onda eller djävulen verkligen är
til, och jag vågar säga, at utan djävulen
skulle ingen omväxling finnas i hogens och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
