Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
60
Zwingli og Luther
at den tidligere Maalestok for Moral og Sandhed var falsk. Der
var intet fortjenstligt ved Munkeløftet, og kun Biblens Ord var
Prøvestenen for Sandhed. Zürich ogWittenberg blev fra nu
af de to Stæder, hvorfra den nye Aand udstraalede.
Zwingli og Luther lignede hinanden i meget. De havde samme
Skolekundskaber, samme Arbejdskraft, samme glødende Trang
til helt at give sig hen for deres Overbevisning, samme
musikalske Begavelse, samme Sans for Familjeliv. Men netop
Ligheden mellem deres Væsen og Udvikling oplyser bedst
Forskellen i deres
medfødte Betingelser.
Thi ud fra
samme ydre
Forudsætninger naaede
de til forskellige
Resultater.
Zwingli var
Sveitser, Luther
Tysker. Zwingli var
født
Republikaner, Luther født
Fyrsteundersaat.
Begge havde
brudt med den
gamle kirkelige Rangforordning, ifølge hvilken visse Løfter og
Gerninger gav særlig Rang og Anseelse for Gud. Begges
Retsindighed stillede alle Mennesker ens overfor Gud. Men herfra
svingede de ud hver til sin Side.
For Sveitseren og Republikaneren var Menneskeheden en
Sum af frie Væsner, hvis Opgave det var at handle ret.
Menneskeheden og hvert enkelt Menneske havde haft og havde
endnu sin trange Fortid med Fald og Arvesynd. Som en
nødvendig Børnesygdom og truende Fare stod den for enhver, ret
som Østrigs Overmagt havde truet det frie Sveits fra dets Vugge
og fremdeles truede det. Men herligere og mere opofrende end
Arnold Winkelried ved Sempach havde Guds Søn paa Golgatha
Fig. 30. Tetzels Afladskiste.
(Findes nu paa Slottet Flechtingen.l
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
