Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om begreppet mytbildning i historietolkningen. Av Professor H. S. Nyberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM BEGREPPET MYTBILDNING I
HISTORIETOLKNINGEN.
AV
Professor H. S. Nyberg.
Man hör i våra dagar mycket talas om »myter» och
»mytbildningar» i historien. Nazisterna gjorde ymnigt
bruk av begreppet och lyckades faktiskt skapa en viss
hemul åt det. Rosenbergs »Mythus des 20. Jahrhunderts»
har något oväntat bildat skola långt utanför nazisternas
krets. Politiska personligheter äro omgivna av »myter»,
och sådana skapas medvetet omkring de stora ledarna.
Man talar om »Hitlermyten», om »myten» Churchill,
Lenin, Stalin, ja t. o. m. vår egen Per Albin Hansson.
Exemplet börjar smitta historikerna: Engelbrekt har fått
en »myt» omkring sig, Gustaf II Adolfs bild i
eftervärldens och även samtidens uppfattning är en »myt», vi
ha vår »Karl XI I-myt», skapad framför allt av Tegnér,
o. s. v.
Att vi här ha att göra med en formlig inflation av
begreppet »myt» är påtagligt. Vill man märka ord, och det
kan man aldrig göra för ofta när det gäller
propagandafraser, så kan man anmärka, att ordet är från början
oriktigt använt. Enligt det ursprungliga och i vår
kulturkrets hittills vedertagna språkbruket hänför sig myten
alltid till gudar eller åtminstone halvgudar, heroer, den
rör sig i det övernaturligas sfär och är tidlös. I fråga
48
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
