Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Historikern inför kristendomen. Av Docent Karl-Gustaf Hildebrand
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
na utsikter mot det mångfaldiga som skett. Dessa
möjligheter förslösas, om historien får bli ett hjälpmedel i
kris-tendomsvänlig eller kristendomsfientlig propaganda; då
förvirrar den i stället för att klarlägga.
Men framställningen vore oärlig, om den inte
avslutades också med några ord av rent personlig karaktär.
För den historiker som i den kristna verkligheten ser
något dyrbarare än allt annat, måste den inre mänskliga
reaktionen inför historien påverkas därav. Han får inte
av den reaktionen lockas att idealisera eller förvanska
fakta, och han behöver det inte heller. Men historien om
den kristna kyrkans alla halvheter och misslyckanden är
för honom den förnedringens och förräderiets dräkt, som
en makt över alla mått har valt att ikläda sig. Budskapet
om Kristus — ett budskap vari det fackhistoriska
bedömandet har att se en idéhistorisk faktor som alla andra —
är för den kristne historikern själv det enda och
grundläggande, budet om den som var olik andra, som har
övervunnit synd och död och som är hans Herre. I
pas-sionshistoriens obarmhärtigt nyktra berättelse ser han
ljuset samla sig inte bara kring en stor martyr, en tapper
och god människa, utan kring en härlighet så stor, att den
har talan i fråga om själva den grundläggande makten i
tillvaron. Och i berättelsen om Kristi uppståndelse står
för honom inseglet på att döden verkligen är kuvad, att
en ny tidsålder är vorden uppenbar.
För en historiker kan det nu te sig som en särskild
gåva, att den kristna uppenbarelsen så intensivt knyter
an just till en konkret historisk verklighet. Den tar
gestalt inte i en drömvärld av abstrakta begrepp utan i
levande människors värld, med dess blandning av stort och
94
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
