Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - »Kristus — historiens Herre.» Av Rektorn Docent Georg Landberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
»KRISTUS — HISTORIENS HERRE»1
AV
Rektorn Docent Georg Landberg.
Hur man än betraktar frågan om Guds förhållande
till människolivet, framträder en skarpt markerad och
svåröverkomlig dubbelhet. Gud är å ena sidan »den dolde
Guden», den oändligt avlägsne, den om vilken man inte
egentligen kan göra sig några föreställningar, något som
helt igenom tillhör en annan värld, å andra sidan — för
den religiöse — den alltid närvarande, den som är
verkligare än allt, den som är oss ständigt nära. Det ligger
i sakens natur, att denna grundläggande dubbelhet aldrig
kan fullständigt övervinnas. Fastän den kristne
oavlåtligen måste sträva efter att komma till rätta med denna
underliga spänning, och kanske personligen till en viss
grad lyckas därmed, kvarstår den alltid — åtminstone
teoretiskt — i sin gäckande gåtfullhet. Det gäller inte
bara Gud och den enskilde utan Gud och människornas
gemenskap, Gud och samhället, vilket blir detsamma som
Gud och historien.
Ser vi på Jesus Kristus, vilken på ett särskilt
genomgripande sätt har framställt och liksom uppenbarat Gud i
gestalten av den kärleksrike Fadern, innebär hans liv och
verk onekligen en revolutionerande förändring i problemet
1 Föredrag (16/5 1947) över förelagt ämne vid Kyrkliga mötet
i Stockholm.
96
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
