Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 4. Världsomhvälfvande religionsrörelser - I. Muhammed och kaliferna - Kaliferna - 1. Abu-Bekr - 2. Omar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 154 —
munkarna, hvilka på denna tid började raka sina hufvuden och
företaga långa vandringar från sina kloster), »så skall du klyfva
hjässan på dem och nedhugga dem, till dess de antaga Islam och
erlägga skatt.»
2. Omar.
Efter Abu-Bekr blef Omar, profetens andra svärfader, hans
efterträdare. Upptända af ett fanatiskt religionssvärmeri, gjorde
araberna under honom de mest förvånande eröfringar. De
underlade sig en stor del af Persien och Armenien, vidare Palästina med
Jerusalem, Feniciens städer, i synnerhet Tripolis och Tyrus,
hvarigenom de erhöllo en betydande sjömakt, samt fullbordade med
Antiokias intagande bela Syriens eröfring. Patriarken af Jerusalem
ville ej öfverlämna staden åt araberna på andra villkor, än att
kalifen själf infann sig och bekräftade fördraget. Alis råd och
hans egen önskan att förrätta sin andakt i den stad, hvarifrån
Muhammed farit till himlen, förmådde Omar att tillmötesgå denna
önskan. En stor skara troende följde honom till Palästina, och
det var ett ståtligt tåg, ehuru Omar alltid vinnlade sig om
enkelhet. Iklädd en enkel dräkt af kamelhår, red han på sin röda
kamel och förde ej mera med sig än tvenne läderpåsar, den ena
med dadlar, den andra med ris samt en säck vatten. På de ställen,
där han rastade, lät han hela ressällskapet spisa och helgade
måltiden genom bön och förmaningar. I lägret vid Jerusalem, hvarest
han satt på marken i ett vanligt tält, försäkrade han stadens
ängsliga invånare om trygghet till lif och egendom, och Jerusalem
hade orsak att berömma hans sanningskärlek och vänlighet.
När Omars fältherre Amru eröfrat den egyptiska hufvudstaden
Alexandria, påträffade han ett utmärkt rikhaltigt bibliotek, hvilket
innehöll stora skatter af forntidens vetenskapliga verk. Han lät
fråga kalifen, hvad han skulle göra med alla dessa böcker, och
erhöll från Omar följande svar: »Hvad som står skrifvet i de böcker,
du omnämner, återfinnes antingen redan i Guds bok (Koran),
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
