Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Slutning til Virkeligheden - Slutninger til ydre Virkelighed - Slutning fra Frembringelse og Beretning i Forening - Slutninger til Sjæleliv
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
veje Kilderne; den anden derimod er i sig selv fornuftig nok, men
den forudsætter, at de to Kildegrupper er af lige Værd, hvad de
netop ikke er.
Slutning fra Frembringelse og Beretning i Forening.
75. Naar vi har faaet Blik for, hvor stor Usikker-
hed der gemmer sig i Beretningerne, forklarer det, at
vi foretrækker saa vidt mulig at bygge paa Frembrin-
gelserne, og mest tilfreds er vi, naar vi kan forene
begge Sluttemaader. I mere kilderige Tider kan det
gøres paa mangfoldige Punkter, og hvor Frembrin-
gelsen paa den Maade kan passes ind i den Beskri-
velse af Handlingen, som Beretningen yder, naar vi
størst Sikkerhed. Herved maa dog ikke glemmes den
Usikkerhed, der kan ligge i, at vi ikke med fuld Vis-
hed kan bestemme Frembringelsens Oprindelse, eller
at vi let kan tage fejl af Frembringelsens Karakter,
f. Ex. betragte Udkastet til en Traktat som en virke-
lig afsluttet Fred1.
Prøvelsen heraf var en Hovedside af Paludan-Mullers
kritiske Virksomhed, hvorved han vilde imødegaa en ensidig Tro
paa Aktstykkers afgørende Vægt. Navnkundigt er hans Bevis for,
at Unionsbrevet af 1397 er en aldrig ratificeret Aftale, en Paastand,
som i sin Grundtanke maa siges at være rigtig.
Slutninger til Sjæleliv.
76. Med god Grund sætter man som det højeste
Maal for historisk Forskning at forstaa de sjælelige
Rørelser, der ligger bag ved alle Menneskenes Hand-
linger; paa den anden Side maa man stille sig klart,
hvor store Vanskeligheder man derved møder. Umid-
delbart kan jeg kun lære et eneste Menneskes Sjæleliv
at kende, mit eget; hvad jeg mener at vide om et andet
Menneske, det maa jeg bygge enten paa, hvad han
meddeler mig, eller paa hvad jeg tror at kunne slutte
af, hvad jeg kan se, hans Miner og Bevægelser, hans
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
