Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
styrka hos honom att han saknar all tveksam
pietet, men han gör säkerligen kristendomen orätt.
Med sin redobogenhet att anamma visdom från
världens fyra hörn är det som saknade han sinne
blott för den kristna visdomen. Varför är just den
så hopplöst förlegad, medan årtusenden äldre
tankesystem duga till utgångspunkt för det nya? Och är
det slutligen riktigt konsekvent att han talar om
ett mål, då enligt hela hans uppfattning varje
hunnet mål ropar efter ett nytt, då allting är en väg
från något förbrukat och det ingenstädes finnes en
bild av det absoluta? Det vore intressant att
jämföra honom med en så konträr motsats som dansken
Helge Rade, en fint organiserad ande, som i sina
senaste böcker lovprisat de kristna
grundsanningarna och ej ens ryggat tillbaka för ett godtagande
av de bibliska undren. Och vill man ha ett
vältaligt svar från katolskt håll, kan man läsa den
av Sigrid Undset översatta engelska konvertiten
Bensons innerliga apologi »Kristus i Kirken».
Bjerres religiösa tänkande har i varje fall sin
oskattbara betydelse. Han tvingar samtiden att taga
ställning, han är en första rangens uppruskare ur
den andliga dvalan. Det finnes i våra dagar lika
många ofelbara medel för stillande av vår
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
