Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
110
tame likgiltigt, och att hufvudsaken vore, huruvida
arbetsklassen vore belåten med hans verksamhet eller ej. Derpå sade
han, att nu borde ej längre finnas en ledare, att afgöra hvad
som är folkets vilja, utan folket borde vara herre sjelf, och
derföre skulle nu föreningarnes makt läggas i arbetarnes egna
händer". Vid afgörandet af de grundsatser, på hvilka vi böra
bygga, måste först afgöras: böra vi vara moderata eller
radikala? Moderat betyder måttlig, d. v. s. att hylla nuvarande
principer för statsstyrelsen, nemligen hufvudsakligen a)
eganderätten förblifver oantastadt helig, b) det är nyttigt och i sin
ordning, att fattiga menniskor finnas, som arbeta för andra,
hvadan rikedomens hopande på få händer icke är skadligt, c)
hvar och en kan göra med sitt, huru han vill. "Dessa tre
läror äro, menar jag, hufvudpunkterna för det moderata
systemets anhängare. Att vara radikal, vill ungefär säga att följa
alldeles motsatta åsigter. Ordet kommer af latinska ordet
radix, som betyder rot. ßadikal betyder således: ända ifrån
roten; och då man använder uttrycket: att hylla radikalismen,
så vill det säga att hylla den läran, att man skall rycka upp
det onda från roten och förbättra ända ifrån grunden. En
radikal kan derföre i vårt språk bäst öfversättas med
Mothug-gare. Väljen J nu att vara moderata, så kunnen J säga farväl
till alla de vackra förhoppningar, J gjort eder, om en bättre
framtid för er sjelfva och edra barn. Väljen J att vara
radikaler, så skall det, hoppas jag, under tidens längd lyckas
arbetsklassen att frigöra arbetet från kapitalets tyranni, och att
höja arbetet till den rang, som det bör intaga, men aldrig
intagit". Vår diktan och traktan borde gå ut på att
småningom kunna undvara och afskaffa juridiska lagar, och
lyckligast blir samhället, när vi hinna så långt, att vi kunna
afskaffa dem alla: sådant blir nemligen ett bevis att Gud ensam
är vår konung och englarne våra embetsmän; vi behöfva dä
hvarken jordisk konung eller jordiska embetsmän; och det är
detta tillstånd, Proudhon menar, då han säger att anarki är
den bästa konstitution. — Genom votering blef enstämmigt
(enhälligt?) afgjordt att församlingen "ernade gå radikalt till
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
