Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
följdes 1531 af “Den svenska mässan eftersom hon nu
hålles i Stockholm“.
Handboken stöder sig på den latinska utom i de stycken,
som voro för vidlyftiga eller stredo mot Guds ord. Salt, olja,
hvita kläder och ljus vid döpelsen bibehöllos. Angående
böne-formulären säger Olaus, att man icke så enkom skulle vara
bunden vid det sätt de föreskrefvo. Den som önskade bruka
andra hade därtill rätt, blott att de stämde med skriften.
Mässordningen är att betrakta såsom en fyllnad till
handboken och ingick sedan (1614) däri såsom dess tredje
kapitel. Här äro grundlinierna till den svenska
högmässan, sådan hon firas än i dag, uppdragna.
Anrnärk-ningsvärdt är, att läsningen af evangelier och epistlar
lämnas fri, så att den fick fortgå i löpande följd. Endast där
detta väckte anstöt, kunde man läsa de gamla texterna.
Vidare lämnas ingen plats för predikan. Detta är så mycket
anmärkningsvärdare, som, enligt Olaus Petri, förkunnelsen
af Guds ord är prästämbetets viktigaste gärning, lika
naturlig därför som smida är för smeden. Antingen är hans
mening den, att predikan faller af sig själf, eller ock att den
bör betraktas såsom en från nattvardsmässan (hvarom här är
fråga) alldeles skild sak. Att Olaus verkligen var mån om
predikan, därom vittnar hans 1530 utgifna postilla. Boken
uppgifves vara skrifven “efter öfverenskommelse af värde
fäder, kyrkans prelater och förmän“ — kanske på mötet i
Örebro. Meningen därmed var, att enfaldiga klerker och.
kyrkopräster skulle hafva någon rättelse i Guds heliga ord,
lifl dess de kunde komma på rätta grunden och meningen.
— Samlingen öppnas med en inledning, hvari prästen
förmanas att lära sitt sockenfolk 10 Guds budord,
trosbekännelsen och Fader vår. Hvarje helgdag skulle dessa stycken
läsas för folket efter predikan; äfven så ett halft eller helt
kapitel af nya testamentet, enkannerligen evangelierna, så
att folket finge höra alla fyra evangelisterna och finge smak
för Guds ord., Såsom bihang följer vid slutet af boken en
af Olaus författad katekes.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
