Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
hjemmet og verden
297
med internationale mål, og det må man
indrømme: det er ikke altid flatterende for os!
Mer end ett hjemmegjort ideal vil falde for
verdensstormene som nu blåser over jorden.
Hør en gammel indisk vismands ord om
nationalismens gamle seiglivede problem:
„Jeg sier dig at Menneskehetens historie må
bygges gjennem de forenede anstrengelser av
alle jordens menneskeracer, og derfor nytter
det aldrig i verden å sælge sin overbevisning
for politiske fordele, å gjøre sit land til en
slags fetisch."
Der står en kamp i Indien idag mellem
gamle indiske universelle traditioner og
importeret europæisk individualisme. Og denne
kamp belyser Tagore på en slik vis at den
får rang av en almengyldig verdensproces, en
kamp som utkjæmpes i hjertedypet hos hver
enkelt av os.
For Tagore er valget ikke tvilsomt, hans
befriende, visdomsfyldte universalisme går som
<len røde tråd gjennem alle romanens optrin.
Derfor møtes Tagore på alle punkter med
den vesterlandske Totalismes forkjæmpere —
de er kommet til nøiagtig samme resultat
som Nikhil den unge indiske Maharaja,
uttrykte i disse ord, da han stod midt i sit livs
frygteligste konflikt, da hans unge dronning
Bimala holdt på å gli fra ham for bestandig:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
