Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Traditionen i Religion, Stat og Familie
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Betragtning», og ifald denne Definition antages
eller prøves, saa see vi Horizonten aaben for os
og Marken fri til ny radical og videnskabelig
Forskning, saavel physiologisk som psychologisk
og økonomisk i et Omfang, som Verden ikke før
har kjendt den.
Orden og Harmoni! det er Stikordene hos
Autoritetsprincipets Forfægtere. Visselig Orden
og Harmoni! Men hvad Verden nu har at lære
og hvad den vil lære, selv om det skulde tage
Aarhundreder, det er at Orden og Harmoni er
Videnskabens Værk og aldrig er eller kan være
et Værk af vilkaarlig Lovgivning eller en paa
Tradition og Autoritet støttet Criminalcodex og
offentlig Mening. Der gives ingen anden
Ordning og Orden af Samfundet end den, som beroer
paa videnskabelig Indsigt i Menneskets Organisation.
Alle Samfund, Familiens saa vel som Statens,
ere til ikke for deres egen men for Individernes
Skyld, for at Individerne kunne opnaae visse
store Formaal og Goder. Saadanne Formaal ere
sædelig Renhed, Børnenes Opdragelse, Kvindens
Beskyttelse. Dersom nu disse Formaal kun
kunne naaes ad den Vei, som Autoritetsprincipet
anviser, ja da bør Frihed paa disse Omraader
selvfølgelig, i Modsætning til hvad den paa saa
mange andre Omraader ansees for, betragtes som
en Forbandelse, udryddes og forfølges. Hvis
disse Formaal derimod muligvis kunne naaes ad
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
