Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Traditionen i Religion, Stat og Familie
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
tidligt, blev saa valgt til Præsident for
Administrationen i Departementet Aveyron; han indgav
sin Dimission, da Ludvig den 16de saa sig
nødsaget til at stadfæste Geistlighedens civile
Constitution, og emigrerede saa 1791. Da han i
Heidelberg havde skrevet sin «Magtens Theori»,
blev næsten hele Oplaget tilintetgjort af
Directoriets Politi. Et enkelt Exemplar, som han
havde sendt til Bonaparte, naaede lykkeligvis for
Forfatteren dog til sin Bestemmelse og var Skyld
i, at denne strøg ham af Emigrantlisten.
Han havde ikke for Intet lært Verden, at
enhver Revolution begyndes af Undersaatten, men
endes af Magten, opstaaer paa Grund af, at
Autoriteten har væiæt svag og har givet efter, og
ender derved, at Autoriteten kommer til Kræfter
igjen. Han havde vist, at alle Uroligheder kun
styrke Magten, og spaaet, at Revolutionen, som
begyndte med Erklæringen af Menneskerettighederne,
vilde ende med Erklæringen af Guds Rettigheder.
Da Bonaparte nu netop erklærede disse ved
Concordatet, naaede Bonald snart en anseet Stilling.
Han vedblev vel kun at sværme for og drømme
om Bourbonerne, men valgte foreløbig at hengive
sig til disse Drømme i en Ansættelse, som Keiseren
gav ham. Han blev conseiller tutélaire
ved Universitetet med 12000 francs om Aaret
for Intet at gjøre. Chateaubriand anmelder hans
Bøger med dyb Beundring, De Maistre skriver
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
