Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IX. Det reelle Autoritetsprincips Opløsning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Heltedigt i «Martyrerne», og Ordenens Idee behersker
Skildringen af Himmelen, af Helvede og stundom
selv af det jordiske Landskab. Principet faaer
sit politiske Mindesmærke i «den hellige Alliance».
Det Overnaturlige fortrænger det Naturlige af
Poesien. Til det seraphiske Epos svarer en
seraphisk Lyrik og Erotik, desuden seraphiske
Pilgrimsfarter og seraphiske Varsler og Syner.
I intet Land havde Autoritetsprincipet været
saa respecteret for den litterære Forms Vedkommende
som i Frankrig. Det hævdes da ogsaa af
den nye Digterskole. Men ulykkeligvis sees det
snart, at det nye reelle Princip, den christelige
Tradition, staaer i levende Strid med Litteraturens
traditionelle Principer, og Autoriteten vakler
her. Paa lignende Maade er den hellige Alliances
Opfinderinde bleven lyst i Kuld og Kjøn af
Magthaverne, saalænge det syntes, at hendes
Principer faldt fuldstændigt sammen med Magtens. I
det Øieblik det iagttages, at den christelige
Tradition kan komme til at staae som et urostiftende
Princip overfor Autoriteterne, føle disse sig tvungne
til at sønderbryde det Redskab, de nyligt benyttede,
og det religiøse Broderskabs Tanke staaer
i den følgende Tid som et revolutionært Princip
overfor Magten og underminerer den med en
Theori. Mest resolut og mest sammenhængende
bliver under Restaurationstiden det politisk-religiøse
Autoritetsprincip udviklet og forsvaret af
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
