Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Den politiske Baggrund
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
bl. A. ud paa Reform af Studentersædernes Raalied,
liavde som udsprunget fra den Del af Tj’skland,
der var Smaastatsvæsenets Hjem, Arndts bekjendte
Sang om det hele Tyskland som Tyskerens
Fædreland til Program.
Blandt Professorerne i Jena stod en vis Fries
Studenterne nærmest. Det er den samme Fries,
der i Fortalen til Hegels Retsfilosofi overøses med
Haansord som Overfladiskhedens Repræsentant. Han
var en hidsig Liberal, der om Hegel havde sagt,
at dennes nye Lære ikke voxede i Videnskabens
Haver, men paa Krybenets Mistbænke, og under
hans Varetægt udbredte Enheds- og abstrakte
Friheds-Bestræbelser sig blandt Universiteternes
Ungdom. Til Felttegn tog Burscherne et sortrødtgyldent
Banner; det havde, synes det, sin Oprindelse fra det
Liitzowske Jægerkorps’s Uniformsfarver, sort med
røde Opslag og Guldknapper.
Reformationens Jubelfest 1817 henledede først
den almindelige Opmærksomhed paa Turnere og
Burscher. Den havde nemlig fremkaldt Tanken om
et Møde af Udsendinge fra alle tyske
Burschen-schafter paa Wartburg. I et Festskrift af Karl
Sand nævntes der som Tyskhedens tre Arvefjender
fra Arildstid af: Romervæsen, Munkevæsen og
Soldatervæsen. — Fra Eisenach gik den 18de
Oktober 500 Burscher med adskillige Professorer i
Spidsen op paa Wartburg, hvor Karl August
liberalt havde aabnet dem Riddersalen til deres Middags-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>