Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 4 - Olaus Magni och hans historia af Hans Hildebrand
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
olaus magni och hans historia.
335
sig fadrens välsignelse, om hvars lydelse presterskapet
undervisar efter kap. 6 i 4 Mosebok. Olaus Magni säger sig hafva känt
dem, som för uppstudsighet och andra fel af fadren undantagit s
vid välsignelsens utdelande ; de hade under det följande lifvet
fått pröfva på o sällhet, brist och olycksfall. Lärarne i norden
aflönas icke, såsom i sydligare land, ur statskassan, utan ur
kyrkans inkomster af tion den, af biskopsbordet ocli medel, som
testamenterats af pre st män. Till ungdomens goda, uppfostran
bidrager ock följande sed, som i norden har sin yttersta
upprinnelse från bruket att i templen hålla eld till afgudarnes ära.
A jungfru Marias renselses dag (den 2 februari) gar man i
procession, med af presterna vigda ljus i händerna, genom kyrkorna
och Öfver kyrkogårdarne, hvarefter ljusen nedläggas vid altaret.
Efter gudstjensten fördelas det qvarvarande af ljusen på
familjerna. Följande dag samlas barnen inför fadren och falla på
knäna. Han bränner på en hvar hårets ändar i korsform,
uttalar öfver barnet välsignelsen och släcker derefter ljuset. Om
då röken stiger uppåt, anses detta vara ett vittnesbörd såväl
om lydaktighet hos barnet, som om dess goda framtid och eggas
det genom prisande till vidare framsteg. Sänker sig åter röken,
antyder detta ett dåligt förhållande och man söker genom
varningar och förmaningar undanrödja kommande olyckor. De sagda
ljusen äro dessutom till stor nytta, i det de, när de äro tända,
förmå afhålla åska, blixt och pestsmitta.
Svenskarne hafva en vacker och from sed att söka
välsignelse för allt sådant, som hör till menniskans nödtorft. Yid
påsktiden och vid den dag i midten af augusti månad, som är
helgad jungfru Maria (den 15), välsignas utsäde, skörd och allt
som tjenar menniskan till föda och dryck med de orden (i fråga
om drycken) : O Gud, hvars kärleksfulla vilja är att borttaga
ali orenhet, och att återföra allt förderfvadt till dess
ursprungliga renhet och genom välsignelse helga allt, vi bedja och anropa
Dig, att Du ville ur denna dryck borttaga allt, som är orent
och skadligt och att Du, af din stora barmhertighet, ville helga
och rena de hjelpmedel, som Du i nåd täckts gifva Dina
tjenare att bruka, så att denna dryck, renad från ali besmittelse,
må genom Din gudomliga välsignelse vara helgad och för alla,
som deraf smaka, oskadlig. På den hel. Stefans dag
välsignades säden med följande ord : Allsmäktige, evige Gud, som
skapat och helgat allt, som är en och treenig, vi bedja Dig, Herre,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
