- Project Runeberg -  Historisk tidskrift / Femtonde årgången. 1895 /
402

(1881) With: Emil Hildebrand
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

402 C. BILDT

En skildring af den svenska katolska kolonien i Rom
skulle blifva ensidig, om den icke inneslöte det enda namn,
som sprider något försonande ljus öfver konvertiternas
brokiga flock. Om Andreas Galdenblad var en fjeskig fana-
tiker, Isaac Sundius ett beskedligt fä, Duwall och Schnack
äfventyrets män, de öfriga så obetydliga, att deras drag
ej kunna skönjas, så var däremot fransiskanerbrodern Lau-
rentius a Divo Paulo, i världen Lars Skytte! kallad, en
aktningsbjudande personlighet, som forskaren uppsöker i
hans ensliga klostercell med en vördnad ej mindre än den
samtiden ägnade honom. Hos Skytte har reflexionsmotivet
tagit ut sin fulla rätt. Ej timliga fördelar, ej kvinnans
tjuskraft, ej stämningens och känslans omedvetna makt
hafva ledt honom, utan en genom länga är och skiftande
öden efter noggrann pröfning och jämförelse ständigt mog-
nande öfvertygelse har bestämt hans val och riktat hans
lif. Kanske misstog han sig, men säkert gjorde han hvad
han själf ansåg rätt, och därför dröjer äfven den olika
tänkande gärna vid hans bild. Lars Skytte ägnade sig
allt ifrån ungdomen åt studier,” och hans länga färder i
Danmark, Holland och Tyskland under det oroliga årtion-
det 1630—40 skedde ej med svärd utan med bok i hand.
Tidigt kände han sig dragen till den religiösa spekulatio-
nen, och missnöjd med de resultat han såg sin fäderne-
ärfda luterska lära frambringa började han söka sitt ideal
utanför densamma. Liksom många andra kände han sig
lifligt berörd at katolicismens enhet, dess disciplin och auk-
toritet, den vikt den lade på handlingen jämte tron samt
af gudstjänstens högtidlighet. Sektväsendet var honom en
styggelse, den enskildes anspråk att framställa själfstän-
diga tolkningar af skriften och öfverhufvud själfständiga
religiösa åsikter syntes honom förmätenhet,? den torra

! Lars Skytte till Kongsbro, son till ståthållaren på Stockholms och
Upsala slott Lars Bengtsson Skytte samt Brita Håkansdotter. NH

? De biografiska uppgifterna om Skytte äro hämtade ur hans egna verk
>Confessio Veritatis>, och >Peregrinativ Sancta>, samt ur Fr. Fernando de
Soledade, >Historia Seraphica Chronologica da Ordem de 8. Francisco na
Provincia de Portugal. Lisboa 1705>. Tom ä5, Pars 5, Lib. 4, Cap. 6.

> Skytte omtalar med förtrytelse, hurusom i Holland hans bokhandlares
hustru började en religiös dispyt med honom och med stöd af profeten
Amos ville bevisa honom att Gud vore upphofvet äfven till det onda i
världen. Hon fick till svar ur Ecelesiasticus »Melior est iniquitas viri
iqnam mulier benefaciens>. Pereg. Sa. 216.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Nov 18 03:39:56 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/ht/1895/0404.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free