Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
använt Roskildekrönikan. [1] Dogmerna, att Saxo icke i
nämnvärd grad använt skriftliga källor utan byggt på muntlig
tradition och egna iakttagelser och att Absalon, den danska
samtidens störste man, huvudpersonen i stora delar av de
skildrade händelserna, bäraren, som man menar, av Hvidesläktens
vidlyftiga tradition, varit den som i främsta rummet
inspirerat eller dikterat, gälla här ännu utan inskränkning inom
dansk historieforskning. Så egendomligt det låter, står också
i fråga om historisk tillförlitlighet denna över mera än ett
århundrade spännande muntliga tradition ännu så gott som
genomgående höjd över alla tvivelsmål, när det gäller de tre
sista böckerna, och tillerkännes en solid auktoritet i de
föregående. De tvivel, som uppstått, när Saxos berättelser och
uppgifter tangerat det övernaturliga eller råkat i ohjälplig
strid med andra och äldre källor, ha genomgående hävts
genom någon mindre strykning eller lättare jämkning och
harmonisering. Med dylika har man även mött de
ansatser till ett annat betraktelsesätt i fråga om värdesättningen
av Saxo, som på enstaka punkter gjorts gällande från tyskt
vetenskapligt håll. P. Er. Müllers Kritiske Bemærkninger
från 1830 äro här ännu grundläggande för dansk
historieforskning. [2]
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
