Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
namngivning; när hans föräldrar tänkte kalla honom Hugo, heter
det i de arnamagmæanska legendutdragen, uppenbarade sig
helig konung Knut för bonden Aslak i Balstorp och befallde
honom säga dem, att barnet skulle kallas Knut, »då det skall
bliva Ringsteds upphöjelse, liksom jag själv blivit Odenses» [1].
Ett särskilt kapitel har Robert av Ely anslagit åt
skildringen av Knuts, liksom alla andra helgons, berömvärda
ungdom; »iuuentus laudabilis» resumerar Vedel; han har
därefter övergått till en framställning av sitt helgons
motgångar vid konungavalet efter faderns död. »Många skola
ha önskat Knut till konung, men Nils skall ha segrat i
tronstriden genom gåvor». Konung Nils, helgonets motståndare,
har legendförfattaren, såsom fallet är i alla helgonlegender,
tecknat i de svartaste färger. I icke mindre än fyra kapitel
har han utbrett sig över hans oduglighet såsom konung och
över hans ondska. Han har bevisat, att han blivit en
menedare och exkommunicerad genom att bryta Sven Tjugeskäggs
(ɔ: Sven Estridsens) av hans söner besvurna lag, att dessa
efter ålder skulle följa varandra på tronen, en lag, som första
gången införes i historien av Robert av Ely och näppeligen
kan betraktas annat än som konstruerad efter händelsernas
utveckling; han har utlagt hans makt genom en allegori och
jämfört honom med de uslaste människor; »exaggerat maliciam
Nicolai», resumerar Vedel ett kapitel. Knut åter har
Robert av Ely framställt såsom en efterliknare av ett bland
kristenhetens största helgon, den helige Martin av Tours;
han skall liksom denne ha klätt en fattig med en del av
sin egen klädnad. De följande kapitlen i legendens första
bok ha skildrat Knut såsom hertig i Slesvig. Vedels resumé
förråder här otvetydigt de pseudo-cyprianska synpunkter
författaren anlagt: »kap. 13: de fromma älskade honom, de
ogudaktiga fruktade honom; kap. 14: han utrotade den
överallt utbredda ondskan; kap. 15: han lät hänga en sin
släktinge på galgbacken; kap. l6: han förhindrade stölder och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
