Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:r 30. Fredagen den 27 juli 1888 - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Juni 1888
IDUNS MODETIDNING
27
1 Btickin. och 2 luftm. med öfverhoppande af
1 m. i förra bvarfvet. Tolfte bvarfvet: 1 fast
in. om luftm. mellan de 2 stickm., 5 luftm.,
1 stickm. om den följ. stickm., 5 luftm., 1
fast m., 5 luftm., 1 fast m., 5 luftm., 1
stick-in. öfverhoppas, 1 stickm, om nästa stickm.,
5 luftm., 1 stickm. öfverhoppas, 1 fast m. o.
s. v. tills bvarfvet är färdigt. Trettonde
hvarf-vet: på hvarje stickm. i förra hvarf vet 1 fast
m. omvexlande med 9 luftm. Fjortonde
hvalfvet: I den mellersta luftm. 1 fast m., 4
luft-iii., 1 stickm. i förra hvarfvets stickm., 3
picots, 4 luftm., 1 fast m. i mellersta luftm.
o. s. v.
Dou minåte rosetten. En ring af 14
upp-»lagsm. Första hvarfvet: 16 stickm.
omvexlande med 1 luftm. Andra hvarfvet: 16
stick-m. omv. med 2 luftm. Tredje hvarfvet: 1 fast
id. på förra livarfvets stickm., 4 luftm., 1 fast
m. på följande stickm., 4 luftm., 1 stickm.
på nästa, 1 tredubbel picot, 4 luftm , 1 fast
in. o. s. v. Har man på detta sätt framstält
8 tredubbla picots, är rosetten färdig.
Fig. 11. Barndrägt. Blå moussclinc de
Lainé i två nyanser aDvändes till drägten.
Kjolen, randig i ljusblått och mörkblått, är
fastsydd vid ett linderlif af fodertyg. Den
långa blusen är af enfärgad ljusblå mousseline
(le Lainé och underst försedd med
gummiband, så att den faller öfver kjolen.
Matros-kragen och slaget) på armarne äro af samma
tygsort som kjolen. Så väl blus som kjol
prydes med snodder.
Fig. 12. Barnförkläde. Detta är af hvit
batist och vid underkanten prydt mad spetsar
och prydnadssöm. Baktill slätt, är det
framtill veckadt ned under lifvets slut, der det
:ifbrytes af en gördel. Äfven denna liar
prydnadssöm. Kring ärmlinningar och krage
sättes spetsar.
Fig. 13. Drägt för 3—5 års barn. Den
250 cm. vida kjolen med plisséveckning af
grå mousseline de Lainé har .ett långt
linderlif af fodertyg och en nedåt bredare
insatsdel. Denna ordnas till brösthöjd i
chemi-setteveck af samma tyg som kjolen. Derefter
fullständigas den genom en del at blått
sammet. Ränder à la Bretonne af gulhvit
con-gress kanevas med kors.
Fig. 5. Hemmadrägl.
Koketteri.
in nådiga! Ni har så der en passant framkastat
frågan, om koketteri är fördömligt eller ej. Jag tog mig
friheten vänta ett ögonblick, emedan jag af hjertans lust ville
beundra den traditionella engel, som, då alla tystna, lär gå
genom rummet; jag glömde alldeles att engeln sitter här midt
emot mig i fåtöljen, kan hända tänkande, då hon blickar
mot den nedgående solen att äfven den varmaste glöd måste
förblekna.
Blif ej ond, min nådiga! Hvad som gör er till en engel
i mina ögon är just ert koketteri.
Kan man göra damerna förebråelser för en sak, som ej
en gäng af hundra har onda följder!
Hvad är koketteri? -—- Koketteri är önskan att behaga.
Det är ett förhållande mellan två själar; senare mellan två
hjertan och i denna form fullkomligt harmlöst.
Ve dock om den koketterande qvinnan ej inskränker sig
till att endast for en individ... detta uttryck irriterar er, men
Darwin har skaffat det borgarrätt; — alltså, om man ej
inskränker sig till att förefalla endast en personlighet eller en
själ, ett hjerta begäransvärd, utan vill göra intryck på flere,
ja — på alla. Det är då ej längre önskan att behaga, det
är behagsjuka och som sådan hör den till den stora gruppen
af onda böjelser.
Ni blir misslynt, min nådiga, derför att jag förut bekänt,
att edert koketteri gör er englalik.
Haf medlidande med min otydlighet; då jag säger, att det
var edert allra älskligaste koketteri, som fängslade mig,
menade jag, att det var egentligen edert medvetande om er
fulländade skönhet, som till en början — märk — till en början
imponerade på mig.
Jag skall ej blifva banal, säger ni.
Banal! Gud bevare! Banalitet är min afsky, men mitt
påstående hör till saken, ty i regeln kokettera endast de, som
besitta yttre företräden och äro medvetna derom.
Medvetandet om egen yttre fullkomlighet är koketteriets
grundsten. Det behöfs blott uppenbarelsen af en person, som
väcker intresse, och koketterandet börjar, derför att det
uppstått en önskan att behaga honom. För att lära denna konst
behöfs ingen skola, ty önskan att behaga är oss medfödd.
Fig. 6. Mantilj.
Fig. 7. Drägt af foulard
och spetsar.
Fig. 8. Drägt af limousin.
Önskan att behaga dör
aldrig hos qvinnan.
Detta påståeude skall jag
försvara, min nådiga. Nå väl,
gör er den mödau att vara
närvarande vid två eller tre
bröllop, och ni skall fiuna att
äfven i det allra vigtigaste
ögonblicket, då bruden träder fram
för altaret och lägger sin hand
i brudgummens, äfven då har
hon en blick för — sin drägt, äfven
då finner hon något att rätta på slöjan
eller kjolen. Men motsatserna beröra
hvarandra. Äfven i rättens salar ser
nian qvinnan på de anklagades bänk
glätta sitt här och ordna krage och
drägt. Behöfves det mera bevis?
Äfven hos mannen finnes önskan att
behaga, men det händer att den går
förlorad, och med den mannen går det
oftast på samma sätt.
Ni vill, att jag ej skall förnedra mig
till att försvara dandyismen.
Men jag knnde visa er — om jag
fiuge vara något vidlyftigare —, att den
man, som förlorat önskan att behaga,
först mindre, sedan mer, först i det
yttre, så ock moraliskt vårdslösar sig
sjelf, för att långsamt men säkert falla
i armarne på — cynismen.
Ni önskar således ej, att jag i miu
afhandling gör så vida afvikelser som
från koketteri till cynism.
Eder önskan är min lag. Och dä
jag redan märkt, att ni kämpat med en
gäspning, skall jag fatta mig kort.
Koketteriet som en önskan att behaga är
snarare en dygd än en last, derför att
höjandet af det egna jaget går hand i
hand dermed, och för öfrigt — det är
ju vår pligt att förefalla våra
medmenniskor så angenäma som möjligt.
Det urartade koketteriet eller
behagsjukan är under alla omständigheter for-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
