Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
4
INLEDNING.
nens framsteg i denna riktning ingalunda gått i
jämnbredd med dess framsteg på bragdernas bana
till politisk betydenhet. Sjelfmant framställer sig
den frågan: hvar är grunden att söka till ett slikt
missförhållande? Svaret gifves af Svenska folkets
historia. Hon lär oss att, allt från den hedniska
sagans halfdunkel, detta folk varit en nation af
krigare, utrustad med stor inre kraft och dristigt
hjertelag. Ilon lär oss, att denna kraft, då den
ej i den fosterländska frihetens namn stormande
satt. sig till motvärn mot inre förtryck,
hufvudsakligast vändt sig utåt. Folket, liksom (lera af dess
regenter, törstade efter den ära, som vinnes
genom ett allt trotsande mod och kastade sig så
oförskräckt i ridderliga äfventyr, för att pröfva
sin lycka på. eröfringarnes vexlande, bana. Under
sådana omständigheter kunde någon egentligen
sjelfständig och fosterländsk konstpoesi ej slå i
blomma. Af vapenklangen och härskriet
förstummades ju skaldekonstens genius. Dock — Svenska
folket, rikt på handlingar, men fattigt på ord, grep
sig an och skref med svärdet sin egen hjeltedikt.
Och sannerligen, der en så allt fördunklande
poetisk verklighet finnes, der behöfves ej dikten.
Reformationens ljus skingrade medeltidens
töcken. Gustaf Wasa störtade Hierarkien och med
detsamma den Catholska bildningens stöd inom
fäderneslandet. Omständigheter gjorde, att under
denne store konungs regering de allmänna
uppfo-stringsverken rönte föga uppmuntran och fram-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
