Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
STADGAR FÖIt DET GOTHISKA FÖRBUNDET.
27
hängde med hans Gymnastiska idéer och hans
stora kännedom af menniskokroppen i alla dess
lägen och ställningar. En af hans älsklingstankar
var en ny pä naturen grundad konst, med ämnen
hämtade ur Nordiska Mythologien, och således
såsom hans egen poesi nordisk och fosterländsk.
Man kunde ej i detta, såsom knappast i något
ämne, höra honom, utan att hänföras af hans eld
och beundra hans skarpsinnighet. Han umgicks
med artister. Han gjorde proselyter. En ny bana
började utstakas för konsten, och ett och annat
försök på densamma skedde. Jag hade sjelf
emottagit ett ganska smickrande prof deraf. Efter att
någon tid hafva hållit offentliga föreläsningar i
Upsala öfver Skandinaviens gamla historia, emottog
jag af mina der studerande landsmän en
hedersskänk, ett göthiskt dryckeshorn, prydt i drifvet
silfver med lika sinnrika som skönt utförda
framställningar ur de nordiska mytherna, efter min vän
Fogelbergs ritningar. Jag var högst tacksam, men
trodde mig likväl på denna nya bana böra äfven
fästa uppmärksamheten på en afväg, och
framställde mina betänkligheter i några Betraktelser i
afseende pä de Nordiska Mythernas användande
i skön konst, som infördes i Idunas 7:de häfte,
1817. Jag ville varna för en allt för uteslutande
Nordiskhet i både Skalde- och Konstlära. Ling
tog det såsom ett crimen lcesæ emot den
fosterländska konsten och trädde ut ur Göthiska
Förbundet, till förbundsbrödemes stora bestörtning.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
