Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
. « § .
34 Om Historlens förhållande
och frihet, och fälcdes egenteligen grunden till
all annan förmäga,ei kan till denna förträff-
lighet wara en allmän lott. Man bar ej
medgifwit någonting annat st man allmänt
medgifwer att Snället står i ett slags förtroli-
gare förhållande till naturen, och förmår att
se tingens wäsende, då tvi andra med mår ·
wisdom ändå ej kunne komma längre än till
Utan.
Wi wilie lemna dettaz men af det fsre
anförda-— följet-, att .Pl)ilolophi, och dermed all
wetenskap i ren bemärkelse, blott har attg"ö- -
ra med omedelbar wtßl)et. Betraktad såsom
endast inre kan man säga, att wetetlskapen
sjelf är blott en eitda leftvande tanka« omedel-
bart wiß, för sig sielf klar och fullkomligt
sjelfständig. Fsr att blifwa yttre och medde-
las, måste den äter bryta fig i en mångfal-
.digbetoch i af hwarann beroende-valan Hurt-
kan hon bä behålla sin enhet, fjellståndighet
och omedelbara wißhet2 PS det sätt att det
mångfaldiga är sjelft ett organiskt helt, att-
hennes enhet yttrar sig som totalitet, hen-
nes sjelfständighet och omedelbara wißljet iett’
Spftem. Men ett system «(och det kan i bög-
« sta bemärkelse blott finnas ett, hwilket är
.-Philosop-hiens), är ett i sig sielf fullkomligt
slutet helt, det kan ej bekräftas af någon
vtittg utom det, det äger sin bekräftelse, sin
wißhet i sig sjelf eth ar ej annat än enenda
« till
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
