Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tillyReligiom m. m. 45
mödanden gripa in ilhtbatandrcx För att
werka är ej nog att känna det gemensamma
ändamåletz jag måste afwen weta hwad före«
min ar gjordt, kanna medlen, med ett ord,
mata hemmastadd imin werld. .Detka iker -ge-
nom Uppfosttam som hwarje generation emot-
tager af den föregående Men till uppfostran
fordras tmäggehanda: Ttadition eller öfwer-
Iemnande af begrepp, och fedam att man
med frihet tillegnar sig denna tradition, hwar-
förutan den wore helt och häftet död« Den
har lif och werktighet, det will säga, öfwer-
går till hwad man kallar odling -i män af
den sjelftandiga kraftemed hetit-ten den till-
"egna6« Traditionen är död, mechanisk, och
finns egenteligen ej för den-, huvar-s hela wa-
scnde sjelft blott ar Traditiom Den finnes
såsom lefwande endast Tör. den, hos hwilken
friheten ej blott är möitighet och anlag, utan
ät werkelig energi i en extraktet-, det tvättfa-
·ga: blott för den, som ficks ei endast är ett
alster» af sitt t.idehwarf,sutan en .wafendte.lig,
Iefwande länk i odlingens kedja. Aten denna
tradition-, som ingår, mer och mindre full-
ständigt, i hivar enda menniko uppfostran,
är Historia« i"st«n allmännaste bemärkelse,
ej såsom en serskild wetenskap eller konst, ut-
Sn sådan den måste finnas sper hwart och ett «
medwetande. Hät fär» således mät ftägax
Hwad är det för ett interesse, som got Histo-
. . ri
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
