Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
78 Om Historiens förhållande
ekos på mitt ewiga kif, på min odödlighets
derigenom skiljer- sig då tron helt och hållet
från mening. oil) är den etnotsatt, ty menin-
gen är tillfällig, emedan hon har till fort-mål
kokott det tillfalltga och förgangliaa Men ge- »
arom denna fin beskaffenhet är tron också ej an-
nat än tro på Gndz ty det ewiga lifwet lef-
wer men-ilskan blott uti Gud, och så wida.
hon fä underkastat sig hans wilja, att den
personliga egensinniga wiljan ar fullkomligt
dödad. Dct finns ingen tro pa ett ewigt lif
hos den, som ej redan här lefwer detta ewing
läsf, for den, som ej kan säga-: döden är min
winning Derföre kallar också Skriften denna
tro för Siliggörande, och säger-, att den som
teor, han har redan ewigt lif Å ena sidan
är denna tro en frukt af mitt eget bemödan- «
dez ty den kan ej finnas utan söt-utgången
strid mot den egna, syndiga wiljatu en strid,
som emedan den angriper menikliga naturen
wid fin rot, nödwändigc måste uppkalla alla
rnennifkans krafter och egentesligen år en strid
om- lif och död. Men långt ifrån att fram-
bringa öfwerensstänmrelfe sätter denna ster
tnotfatfen emellan den egna och den förnuftiga
oviljan i allt skarpare dag, och bilagger man
henne i stallet för att föra ut den, fä korn-
mer man aldrig längre än till en yttre, ne-
gatif moralitet. Men utförd kan den blott
blifwa genom personlighetens upphörande-, det
« will
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
