Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
fisk Religkom m. m. äg-
Wore nu Gads rike kommer, och Föer-
mns pxcm utförd, så år klo-tk- att ingen mot-
sats mer funnes. Med det samma Wore deka
« sia Färsynens plan ej blott anad och trodd,
såsom i stsioricm utan insedd med full klar-
het. Hisiorien wore sjelss den klar-afk- weten-
Kap Då wore dygden fullkomxig. J Satn-
hullet wore ej mera Friheten Naaman emot-
sam afsiger wore wtmndm den goda Wixjm
wore absolut reell Då hade Fbrsamlingm
först fått sitt fullständiga uttryck i« denxrinms
i. festande kyrkan: werlch wore ett tuba tempel-
. uch. den gudomxiga Poefien ej mera bigt, utan
werklighet och Gud allt i allom. Men med
det samma morse det ute med Hisioriem hon
hade nätt sitt mål och funnes ej meka —-
Wi haer blott framställt hetts för att slut-e-X
ligen.sätta.l)e«nn-cs- natur k» full vax-. HM äk«
s nemligcn dcst Medlandos begreppet-semellannlla
dc"mo.cfatfer, som i undersökningen sysselsatt-
vß —- emellan Tro ioch Vetenskap, emellan
Tham-i och Praetik caffigi och utförande-J, e-
mellan Poefi ochWerksligbeh med ett- o"ksd: e-
« mellan Frihet och. Nödmändighet, d.et«ideclka
och reella, som är det allmänna mtwcket på
morfars-km Historien dr således hwarken« ’1.-e-n·
·wctknskap eller ren konfi: bon kir det enda
niedclmäfende af bådas och Oistoriesktifwnrm
döm lika mycket till Phikosopocrmss klasx som
cm Skalders eller Konstnärcrs ·
Mix
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
