Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om Hlstoriens nvttax 7J5
Det första sinnelaget, under än få olika sor-
mer loch det kan antaga lila tnängm som det
sinnes menskliga begär) öswerensstälnmer dock
deki- akt göra den enskilde tlll medelpunkten i
den honom omgifrvande werlden och sätta l e-
gennyttan sitt högsta mät. Det är tydligt,
att detta sinnelag — soln, i förbigående sagdt,
alldeles ei nödwändigt beror- pä något wißt
philosophiskt system — sönder-splittrar mensk-
ligheten i lika många atomer, som det sinnes in-
divider, utan all inre förbindelse sinsemellan,
och att, om det wore sannt, att meniklighesten
är ett organiskt helt och blott som sådant kan
betraktas -" en synpunkt, som twartom ordnar
det hela under det enskildta , i slelswa werket
föreställer werlden upp-v och nedwand och i krig
af alla mot alla. Ty att alla deßa individer
sammanhänga med hwarandra genom gemen-
samma behof skall nödwändigt sdrewiga striden,
och hela Historien skulle på detta sätt blott.
kunna framstalla en ond malts grymma lek
med all mhenfklig lycka och förhoppning. Dä,
med fä tröstlösa utsigter« denna lära ska-årligen
kan bli allmän, ger den sig inför sig fjelf
helst gällande- stam ett undantag, såsom en
hemlig högre wishet, som blott blifwit de star-
ka, upplvsia själars lott, men för mängden
hwarlen är uppbinnellg eller tjenlig. Under
denna förutsättning kan Historiens dystra grund
fä en glädtng- färgtrend-ting oja olik egente-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
