Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Naturfilosofien - III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
va
GN)
Lo
NATURFILOSOFIEN.
disse forplante sig fra molekyl til molekyl, således heller
ikke for de tanker og forestillinger, som fremkaldende
hverandre rækkevis opstå i et tænkende menneskes
hjærne. I virkeligheden er menneskets hjærne at be-
tragte som et instrument, et klaver, hvis strenge, når de
er påvirkede, har evne til at få andre til at svinge. Der kan
ske forbavsende spring i den orden og rækkefølge, hvori
dets toner kombineres, og den ene tone kan fremkalde
en anden, som harmonerer med den, men er hentet
ufattelig langvejs fra. Når dette finder sted allerede
ved de passive, livløse strenge, der stå i rent udvortes
forbindelse, — skulde det så ikke kunne finde sted ved
levende punkter, der er indbyrdes forbundne, i ubrudt
kontinuerlig sammenhæng?
d’Alembert tillader sig i ,Samtalen* lige overfor
denne sammenligning at indvende, at hvis hjærnen er
et instrument, så bliver dog det tænkende menneskes
forstand et for sig bestående væsen, en art musiker,
som lytter til de svingende strenges harmoni eller dis-
sonans, Og så falder man tilbage til den dualisme imel-
lem sjæl og legeme, som man vilde undgå. Men Diderot
afværger dette som en misforståelse. Det tænkende
væsens hjerne er et klavér, men et sådant, der har
Ssensibilitet; det er på samme tid musiker og klavér.
Vi er klaverer, begavede med sanseevne og erindring,
og vore sanser er tangenter, som sættes i bevægelse af
den ydre natur eller selv sætte sig i bevægelse.*)
Dette er et hovedpunkt i Diderots psykologi. Han
kan ikke indrømme, at de sjælelige tilstandes sammen-
hæng som led i en enhed forklares, fordi vi tænker os
en substans, et særligt væsen bag ved og forskelligt fra
*) p. 114.
MA
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
