Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Etiske Tanker og Problemer - I - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
256 ETISKE TANKER OG PROBLEMER,
tilstedeværelsen af en primitiv moralsk følelse hos indi-
videt, og ikke betragter den som en simpel udformning
af egeninteressen i dens sammenstød med loven.
II,
Det kan ikke andet end være påfaldende, hvilken
skarp modsætning der er mellem de spredte udtalelser,
jeg i det foregående har fremdraget, og så de etiske
konsekvenser, vi har set Diderot drage i ,d Alemberts
drøm*. Det er to modsatte strømninger, vi har at
gøre med. Hist arbejder moralen sig op af individets
eget selv, på grundlag af dets uinteresserede kærlighed
til dyden og dets universelle sympati, her bryder natur-
videnskaben ubønhørlig ind over individet, sønderrivende
dets illusioner, truende med at opsluge dets moralske
selv. Hist anerkender Diderot de uinteresserede moral-
ske motivers faktiske magt over individet, her indtager
han den yderste stilling i retning af moralsk fornægtelse,
idet pligtfølelse og ansvar og selvforbedring anses for
umulige.
At Diderot personlig har været sig denne modsæt-
ning bevidst, synes åbenbart. Men det er ikke lykkedes
ham at løse den. Han fortæller i et af sine seneste ar-
bejder, gendrivelsen af Helvetius’ bog ,, Om Mennesket*,
at han har villet skrive en bog om hvad der skal blive
af moralen, hvis alle begivenheder i verden — altså også
de slette handlinger er nødvendige: ,Det vilde efter
min mening være det vigtigste og interessanteste værk,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
