Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Diderots Tanker om Opdragelsen - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
278 DIDEROTS TANKER OM OPDRAGELSEN.
De to værker, hvori Diderot har nedlagt sine tanker
om opdragelsen, knytter sig hvad deres tilblivelse
angår begge til den rejse, som han foretog til Rusland
henimod slutningen af sin løbebane.
Mens han opholdt sig i Haag, ventende på fyrst de
Nariskin, der skulde føre ham til St. Petersborg, kom
et værk af Helvetius om mennesket og dets opdragelse
ham i hænde og vakte hans modsigelse. Han forsynede
sit exemplar med kritiske randbemærkninger.
På tilbagerejsen gennemså og forøgede han i Haag
disse noter til Helvetius’ værk, så der kom en hel bog
ud deraf, som han dog ligesålidt som sine øvrige ar-
bejder fra de senere år lod trykke. Efter hjemkomsten
til Paris var han de to følgende år ivrig sysselsat med
at udarbejde en plan til ordningen af Ruslands højere
undervisningsvæsen, som Katerina havde anmodet ham
om at skrive. Den blev færdig 1776 og dens fuldstæn-
dige titel var: , Plan d’une Université pour le gouverne-
ment de Russie ou d’une éducation publique dans toutes
les sciences*. Allerede tidligere havde han forfattet et
mindre skrift ,Essai sur les Etudes en Russie*.
En redegørelse for Diderots tanker om opdragelse
må naturligvis særlig sysle med indholdet af disse to
Vigtige skrifter. Men også fra hans breve kan man
hente besked om hans meninger om dette punkt. Vi
vil begynde med hans kritik af Helvetius, dels fordi
den er det ældste arbejde, dels fordi det omhandler det
psykiske og fysiske grundlag for opdragelsen. For at
faa den rette baggrund vil det her være nødvendigt at
gøre kortelig rede for den af Helvetius fremsatte teori.
Den afgiver ved sine skin-videnskabelige paradoxer og
det konsekvensmageri, hvormed forfatteren lapser sig,
en karakteristisk prøve på den stive og tørre doktrina-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
