Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Oldkirken - Den apostoliske Tid - Paulus’s første Missionsreise - Den anden Missionsreise
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Apostelen Paulus’s første Missionsreise. 25
Medlemmer af judæiske Menigheder, som lærte Brødrene: ,,Dersom J ikke lader
Eder omskjære efter Mose Skik, kan J ikke blive salige·« Denne Lære rystede
alvorlig den evangeliske Menighed i nysnævnte By. Da den indsaa dens store
Betydning og Rækkevidde, blev det besluttet, at Paulus, Barnabas og nogle Andre
skulde drage op til Jerusalem til Apostlerne og de Ældste for at høre deresMening
J Jerusalem forsamledes da Apostlerne og de Ældste for at overveie denne
Sag. (Aar 52). Denne Raadslagning, der senere har faaet Navn af Ap·ostelmødet
i Jerusalem, endte med, at man blev enige om ei at besvirre Hedningekristne med
Omskjaerelse eller Forpligtelse paa Moseloven. Af Hensyn til den Forargelse, som
Jødekristne vilde tage deraf, fraraadedes al Deltagelse i de hedenfke Offermaaltider,
paa samme Tid som Mødet advarede mod den sædelige Tugtløshed, som Datidens
Hedninger ikke engang ansaa for Synd, og anbefalede, at man hverken skulde spise
Kjød af Dyr, der var dræbte ved chelning, eller nyde Dyreblod. Efterat Moder-
menigheden i Jerusalem ogsaa havde tiltraadt denne Afgjørelse, som Apostlerne og
de LCldste havde fattet, blev den i et Brev (Ap. Gj. 15, 23—29) meddelt Brødrene
iAntiokia ved Paulus, Barnabas, Judas Barsabas og Silas. Da Menigheden
paa sidstnævnte Sted fik dette Brev, blev den glad over denne Trøst og modtog
Formaning og Bestyrkelse af Judas og Silas. Judas vendte derpaa tilbage, men
Silas besluttede at blive.
Denne Paulus’s tredie Nærværelse i Jerusalem fik endnu en anden Betydning
for ham. Da han under sine Reiser havde gjort den Erfaring, at Adskillige tvilede
om hans Apostelkald, forlangte han en Erklcering af de Tolv om, hvorledes de
betragtede hans Virksomhed. Resultatet blev, at de uden Forbehold anerkjendte
ham som Broder og Medapostel og godkjendte Folkeverdenen som hans Arbeidsmark
(Gal. 2, 2——10.). —— Jkke længe efterat Paulus atter var vendt tilbage til Antiokia,
udbrød der en Strid mellem ham og Apostelen Petrus, fordi denne ved sit Forhold
først til Hedningerne og saa til Jøderne i denne By handlede stik imod Apostel-
mødets nys trufne Afgjøre-se. Af Jver for Sandheden revsede han Petrus i alles
Paahør, og denne modtog med beundringsværdig Ydmyghed og Sagtmodighed Tilrette-
visningen af den yngre Apostel (Gal. 2, 11——14.).
Den anden Missiongreise
længe efter Apostelmødet i Jerusalem følte Paulus en stærk Lyst til
» F- atter at drage ud i Hedningeverdenen og udkaste Ordets Garn. Han
J» tænkte fra først af at besøge de Menigheder, han havde stiftet paa sin
« første Reise, for at se, hvorledes de havde det; men Herren vilde det
anderledes Den ydre Anledning til, at hans nye Reise fik en anden Retning og
dermed en langt videre Udstrækning blev et Sammenstød mellem ham og Barnabas
Dette fremkaldtes ved den Sidstes Forslag, at de ogsaa skulde tage Markus med
som Ledfager. (Kol. 4,10). Resultatet blev, at de to Medarbeidere, der vel var
enige om Maalet, men uenige om Midlerne, skiltes ad. Barnabas og Markus drog
til Cypern for at besøge Menighederne der, medens Paulus med Silas til Følge
drog til Lilleasien for at se til de derboende Nyomvendte De tog overland fra
Antiokia gjennem Syrien og Cilicien til Pisidien. Overalt meddelte de Brødrene
Apostelmødets Beslutning, og Menighederne blev styrkede i Troen og voksede i
Antal Dag for Dag. De besøgte de lykaoniske Byer Derbe og Lystra, hvor de
Troende blev glædelig overaskede ved at gjense sin aandelige Fader. J disse Egne,
sandsynligvis i Lystra, traf Apostelen Timotheus, Søn af en troende Jødinde og
en Græker. ·Denne unge Mand synes Paulus at have vundet for Guds Rige paa
sin første Reise. Nu tog han ham med sig som Ledsager ved Siden af Silas.
Fra Lykaonien drog de mod Nord og lagde Veienkind i de midtre lilleasiatiske
Landskaber Frygien og Galatien. Overalt blev der stiftet kristne Menigheder, især i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
