- Project Runeberg -  Illustrerad missionshistoria / Första delen /
520

(1893) [MARC] Author: Erik Jakob Ekman
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 11. Kaukasien och Persien - II. Persien

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

:520

TOLFTE KAPITLET.

erinrade om, att schamanismen icke alldeles dött bland perserna.
Omsider förföll denna religion, och bilddyrkan samt utsväfningar
kommo i bruk. Endast omkring 8,000 af denna religions
anhängare, elds dyrkare eller -parser kallade, finnas f. n. kvar i
Persien, där de äro rätt mycket trängda och åtminstone delvis
sedligt förfallna. En stor del parser utvandrade, då islam fick
öfverhand i Persien, och af dem finnas nu i Indien vid pass 75,000,
som synas hafva sin gamla religion tämligen oförfalskad och
utmärka sig för sedlig renhet, välgörenhet samt stor praktisk
duglighet. En egenhet hos eldsdyrkarne är, att de utsätta sina döda
på en med höga murar omgifven plats, där roffåglarne få mätta
sig med likens kött.

Fornperserna stodo i vänskaplig beröring med judarne, och
Cyrus (— Kores) omtalas af profeten Esaias såsom den af Herren
sände befriaren, hvilken skulle låta Israels till Babylon bortförda
folk återvända till sitt land (Es. kapp. 44 och 45). Bibeln
omtalar äfven, huru denna profetia gick i fullbordan (2 Krön. 36;
Esr. kapp. 1 och 5). Omisskännligen har beröringen med Israel
inverkat på persernas religiösa uppfattning, som företer icke så
få bibliska drag.

Kristendomen vann tidigt ingång i Persien. Måhända
medverkade därtill några af de österländska judar, som voro i
Jerusalem den första pingstdagen efter Jesu död och uppståndelse
, (Apg. 2: g). Petrus nämner en utvald församling i Balylon
(1 br. 5: 13). I Persierr boende syrier och armenier tyckas i
synnerhet hafva omfattat kristendomen. De slöto sig i slutet af
400-talet till den nestorianska riktningen, upprättade en högskola
i Nisibis och utöfvade under loppet af 1,000 år en betydande
missionsverksamhet i större delen af inre och östra Asien.
Kvarlefvor af dessa nestorianer finnas ännu, dels de s. k. kaldeiska
kristna, som i vissa stycken lämpat sig efter den romerska
katolicismens fordringar, dels sådana som vilja anses kvarstå vid sina
förfäders tro, ehuru de däraf knappt hafva formen och föga eller
intet af lifvet.

Genom islams inträngande blef det svårare för kristendomen
att göra eröfringar eller ens bibehålla fotfäste i Persien. Dock
har den form af muhammedanism, som i detta land gjort sig gäl-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 10:46:52 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/illumiss/1/0526.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free